Baba Amte je bil indijski socialni delavec, ki je svoje življenje posvetil žlahtnemu vzroku socialne službe, zlasti za izboljšanje življenja bolnikov gobavosti. Ko je bil prvič priča bedi in ostracizaciji, s katero se soočajo bolniki z gobavostjo, se je njegova vest pretresla in odločen je storiti nekaj, da bi te ljudi opolnomočil. Za te bolnike je ustanovil več ašramov in bolnišnic. Rojen v premožni družini, je živel zavidljivo življenje. Kot mladinec je imel v lasti pištolo in ljubil je lov! Navdušen ljubitelj filma, dopisoval se je všeč Norma Shearer in Greta Garbo. Toda ko je dozoreval s starostjo, je spoznal, da je okoli njega preveč nepravičnosti in trpljenja. Zaradi tega se je razkošil v svojem razkošnem življenju in se posvetil vzroku za boljši svet. Na srečo je v Sadhani srečal sorodnega duha, ki je delil svojo strast do socialnega dela in se je poročil z njo. Bil je Gandij in je živel zelo strogo življenje. Trdno verujoč v krepko delo, je spodbudil bolnike pri gobavosti, da so samozadostni, in si prizadeval za njihovo rehabilitacijo. Širil je tudi zavest o ekološkem ravnovesju in ohranjanju prostoživečih živali.
Otroštvo in zgodnje življenje
Rodil se je kot Muralidhar Amte Devidasu Amteju in njegovi ženi Laxmibai v okrožju Wardha. Njegov oče je bil britanski vladni funkcionar, njegova družina pa je bila zelo bogata in uspešna. "Baba" je bil vzdevek iz otroštva.
Užival je v idiličnem otroštvu in celo, ko je bil najstnik, je imel svojo pištolo! Rad je lovil in gledal filme. Pravzaprav je celo napisal kritike za filmsko revijo in komuniciral z igralkama, kot sta Greta Garbo in Norma Shearer.
Ko je dosegel starost vožnje, mu je oče podaril športni avtomobil Singer. Kot mladostnik je živel tako razkošno življenje!
Kasnejše življenje
Po pravni izobrazbi je Baba vzpostavil uspešno odvetniško prakso v Wardhi. Takrat je bilo indijansko nacionalistično gibanje v polnem razmahu in tudi on se je vključil v boj za svobodo.
Postal je zagovornik borcev za svobodo, ki so jih britanske oblasti zaprle med gibanjem za izhod iz Indije leta 1942.
Kot borec za svobodo se je spoznal z Mahatmo Gandhi in nekaj časa preživel pri seva gram ashramu. Navdušen nad Gandijevimi načeli je postal njegov privrženec in začel nositi khadi.
Približno v tem obdobju se je zavedal, kako bedni so bili podvrženi tudi bolniki. Ljudje so verjeli, da je gobavost nalezljiva, zato so bolnike obravnavali kot izgnance in ostracizirane.
V želji, da bi storil nekaj, da ne bi le pomagal bolnikom gobavosti, ampak jim omogočil življenje samospoštovanja in dostojanstva, je leta 1948 ustanovil Anandwan Ashram.
Anandwan je skupnostni rehabilitacijski center za bolnike, ki živijo pri gobavcih, kjer se s trdim delom naučijo biti samozadostni. Ašram je opremljen s šolami, bolnišnicami in skupnostnimi centri za rekreacijo.
Moto Babe Amte je bil "Delo gradi; Dobrodelna uničevanja "in s tem spodbudil vse Anandwanske zapornike, da živijo s samospoštovanjem in dostojanstvom ter prispevajo k skupnostnemu življenju tako, da delajo karkoli lahko.
Z odprtjem šol, univerze in centrov za usposabljanje v Anandvanu je otrokom in mladostnikom zagotovil veliko priložnosti, da se izobrazijo, se naučijo novih veščin, postanejo neodvisni in se postavijo na svoje noge.
Vedno je poudarjal soodvisnost človeka med seboj in od naravnega sveta. To je filozofija, ki veže Anandwan, kjer imajo vsi ljudje svojo vlogo v skupnosti, bodisi kuhanje obrokov v skupnosti, mentoriranje otrok, skrb za dojenčke ali sajenje dreves.
Ustanovil je tudi Gokul in Uttarayan, ki sta dom za otroke in starejše občane. V Gokulu imajo 60 otrok, ki so sirote ali otroci bolnikov, ki živijo na gojenju, zagotovljeno hrano, nastanitev, oblačila in druge osnovne pripomočke.
Ustvaril je Sukh Sadan, kar pomeni "Hiša sreče" za rehabilitirane bolnike, ki živijo pri gobavcih, kjer ljudje tvorijo "socialno družino", kjer se dva para zavezujeta, da bosta skrbela za ostareli par. Starejši par pomaga tudi tako, da skrbi za otroke mlajšega para in jim nudi nasvete.
Bil je okoljevarstvenik, ki je verjel, da morajo ljudje živeti v sozvočju z naravo in ne z izkoriščanjem narave. Motiviral je ljudi, da sprejmejo model trajnostnega razvoja, ki bi koristil tako človeštvu kot naravi.
Baba Amte, velik vernik narodne enotnosti, je organiziral dva gibanja Bharat Jodo - Knit India - enega od Kašmirja do Kanyakumarija leta 1985 in drugega iz Assama do Gujarata leta 1988. Njegov namen je bil spodbujati mirno sobivanje med ljudmi in naravo.
V devetdesetih letih se je pridružil Medhi Patkar v Narmadi Bachao Andolan, ki je bilo socialno gibanje, ki se je zavzelo za zaustavitev gradnje jeza Sardar Sarovar čez reko Narmado.
Večja dela
Ustanovil je Anandwan ashram, skupnostni rehabilitacijski center za bolnike, ki živijo pri gobavcih in invalide. Gre za samozadostno skupnost, ki je odvisna predvsem od kmetijstva, kjer se vsi naučijo veščine in si zaslužijo s trdim delom.
Nagrade in dosežki
Leta 1985 je prejel nagrado Ramon Magsaysay kot priznanje za nesebično služenje ljudem.
Od indijske vlade je prejel številne nagrade, od katerih je bila najvišja Padma Vibhushan leta 1986. Ves izkupiček od svojih nagrad je namenil Anandvanu.
Osebno življenje in zapuščina
Leta 1946 se je Baba udeležil funkcije, kjer je videl dekle, ki je puščalo slavja, da bi pomagalo stari služkinji pri svojih opravilih. Odločil se je, da je to takšen življenjski partner, ki si ga želi, in tako se je poročil z dekletom Sadhano. Par je imel dva sinova in bil srečno poročen do konca.
Njegova dva sinova in njihove žene so vsi zdravniki in tudi oni so svoje življenje posvetili socialnim službam, da bi zapuščino Babe Amte predali.
Živel je dolgo življenje, večinoma za izboljšanje življenja za obolele in zapostavljene. Umrl je leta 2008 v starosti 94 let.
Hitra dejstva
Rojstni dan 26. decembra 1914
Državljanstvo Indijski
Znani: Navedbe Babe AmteAtheists
Umrl v starosti: 93 let
Sončni znak: Kozorog
Znan tudi kot: Dr Murlidhar Devidas Amte
Rojen v: Wardha, Maharaštra
Družina: zakonec / bivši-: Sadhana Amte oče: Devidas Amte mati: Laxmibai Amte otroci: dr. Prakash Amte, dr. Vikas Amte Umrl: 9. februarja 2008 kraj smrti: Anandwan, Maharaštra, Indija Več nagrad za dejstva: Padma Shri (1971) Nagrada Ramon Magsaysay (1985) Padma Vibhushan (1986) Gandhijeva nagrada za mir (1999)
