Zeena Schreck je ameriška izvajalka, vizualna umetnica, avtorica, fotografinja ter ustanoviteljica in trenutna duhovna voditeljica gibanja za osvoboditev Sethian (SLM). Trenutno živi v Berlinu, za svoje umetniške nastope pa uporablja mononim Zeena. Njeni starši so bili soustanovitelji Satanske cerkve in odraščala je pod stalnim medijskim bleskanjem v 60. in 70. letih. Njeni umetniški darovi so bili prepoznani že zgodaj v življenju in več učiteljev ji je pomagalo polirati to zakladnico surovega talenta. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja je s pojavom moralne panike okoli zlorabe satanskih obredov Schreck nerad postal predstavnik cerkve. Do istega leta je službovala do leta 1990 in nato odstopila iz cerkve. Nato je sprejela tibetanski tantrični budizem in pozneje sprejela staro versko prakso čaščenja egipčanskega boga Sethu. Njena osebna filozofija se je skozi leta razvijala, kar učinkovito spreminja tudi njene estetske občutljivosti. Kot umetnica je predana spremljevalka tradicije, ki mistiko in magičnost prenaša v ustvarjalnost. Kot samostojna izvajalka in del skupine Radio Werewolf je napisala knjige, izdala albume, posnela dokumentarne filme in obsežno delo kot ilustratorka, grafična oblikovalka in fotografinja. Po 24-letnem hipu glasbenih nastopov se je Schreck leta 2013 vrnila na glasbeni festival Wave-Gotik-Treffen.
Otroštvo in zgodnje življenje
Schreck se je rodila Zeena Galatea LaVey 19. novembra 1963 v San Franciscu v Kaliforniji Antonu LaVeyu in Diane Hegarty. Ima dva očinska brata in sestre, Satan Xerxes Carnacki LaVey in Karla LaVey. 23. maja 1967 je Schreck, ki je bila takrat stara tri leta, doživela zelo odmeven Satanski krst, ki ga je opravil njen oče.
Od otroštva je bila deležna pozornosti medijev in se je redno oglaševala v tabloidnih kriminalkah in moških revijah zaradi vidnega poročanja staršev v medijih za odrasle. Cerkev je bila indoktrinirana in posledično je dobivala redne grožnje s smrtjo.
Pri 14 letih je rodila sina Stantona Zaharoffa LaVeya. Pozneje bi jo poimenovala okolje, v katerem je odraščala, "mirovalno, nefunkcionalno družinsko življenje."
Schreck se je v mladosti izučil za gledališče, dramo in film. Zgledna dijakinja je šolanje končala pri šestnajstih letih po opravljenem izpitu za ustreznost srednje šole. Našla je službo in začela študirati dramo na City Collegeu v San Franciscu.
Vpisala se je tudi v igralski studio Stella Adler, kjer je od Eric Morris in Marcia Kimmell poučevala igralstvo. Poučena je bila v helenski sveti drami, improvizaciji in različnih vejah Stanislavskega 'sistema' in metodičnega igranja.
Po Schreckovih rodovih je najpomembnejše sredstvo za prenos metafizične energije, ki vodi njeno obredno umetnost. Svojega botra, filmskega ustvarjalca Kennethja Angerja prepozna kot vir svoje čarobne umetnosti, saj jo je Anger predstavil z deli Curtisa Harringtona, Jeana Cocteauja in Maje Deren.
Verske dejavnosti
V poznih sedemdesetih letih se je pojavila kolosalna razlika med popularno kulturo in tradicionalnimi ameriškimi vrednotami. Mnogi so krivili satanizem za tisto, kar so na Zahodu šteli za propad moralnih vrednot. Sprva Satanska cerkev ni ničesar storila, da bi to ovrgla. Pravzaprav so uživali v dodatni javnosti. Navsezadnje so bili predstavljeni kot največji vpliv hkratnih revolucij, ki so se dogajale v takratni zabavni, modni in glasbeni industriji.
To se je drastično spremenilo, ko se je začela širiti moralna panika o zlorabah satanskih obredov. Začelo se je z izdajo zdaj diskreditiranega memoarja 'Michelle Remembers' leta 1980, vendar se je med preskušanjem v predšolski šoli v McMartinu resnično izoblikovalo v javni histeriji. Ker je bil njen oče na samem prisilnem izgnanstvu iz javne sfere, je Schreck postal predstavnik cerkve in je redno nastopal na televizijskih programih ali drugih javnih platformah, da bi razpravljal s krščanskimi učenjaki.
Leta 1990 je na koncu opustila lavenski satanizem in odstopila s položaja v cerkveni upravi. V tem obdobju je doživela hudo krizo glede svoje vere. Pozneje je izjavila, da se nikoli ni poistovetila z ateističnimi pogledi satanizma. Poleg tega se je njen odnos z očetom po odhodu hitro poslabšal. Obtožila je tudi cerkev umora likov. Schreck je odšel v Evropo in se iz mest v mesta preselil, preden se je naselil v Berlinu.
Na koncu je našla občutek pripadnosti, ko se je na proge Drikung, Karma Kagyu in Nyingma spremenila v tibetanski tantrični budizem. Potem je, medtem ko je živela na Dunaju, v muzeju zagledala Sethianovo alter. Začela je prakticirati obe veri in združitev je dolgoročno vplivala na njeno umetnost.
Leta 2002 je bila izbrana za visoko svečenico templja Set. Istega leta je zapustila hram Set in ustanovila Storm, ki se bo pozneje imenovala The Sethian Liberation Movement.
Umetniške zasledovanja
Za promocijo posnetka o Charlesu Mansonu je Schreck skupaj z možem organizirala reli 8/8/88, ki se je zbrala v gledališču Strand v San Franciscu. Na začetku mitinga je nagovorila množico in prikazali so posnetke iz njenega krsta.
Med letoma 1988 in 1993 je bila sovoditeljica eksperimentalnega glasbenega projekta Radio Werewolf. Bila je njihova skladateljica, vokalistka, glasbenica in grafična oblikovalka ter sodelovala pri njihovih posnetkih 'Strele in sonce' (1989), 'Prinesi me za glavo Geralda Rivera' (1990), 'Pesmi za konec sveta' ', (1991),' Čarovnice / škornji (1991), 'Ljubezen osvaja vse' (1992) in 'Vinilna rešitev' (2012). Zadnji je bil njihov prvi LP po 20-letnem hipu.
Kot solistična umetnica je 8. novembra 2013. na Performa 13 v New Yorku sodelovala z glasbenikom Hishamom Bharoocha (prvo tolkalo) na glasbenem festivalu Wave-Gotik-Treffen, dve leti pozneje sta jo spremljala Cory Vielma in John Murphy.
Prispevala je k knjigi njenega moža "Manson File: Mit in resničnost izobčenega šamana" in Georgeu Petrosu "Umetnost, ki ubija: Panoramski portret estetskega terorizma 1984-2001". Z možem sta ponovno sodelovala pri izdaji knjige "Demoni mesa: popolni vodnik o seksu čarovnije na levi strani". Leta 2015 je Schreck izdala svojo avtobiografsko knjigo 'Zeum Zeena'.
Kot ilustrator in grafični oblikovalec je Schreck pomembno prispeval k oblikam vizualne umetnosti. Večino umetniških del je storila v projektih, v katerih je sodelovala, prispevala pa je tudi v zbirkah "Izhod" (1998) in "Kabali, Qliphoth in Goetic Magic" (2004).
Kot režiserka je debitirala z dokumentarno-umetniškim video posnetkom "Germanija: Teorija ruševin" (1992) ter producirala in režirala "Ragnarök" (1990) in "Poizkus v Zürichu" (1992). Pred tem je ustvarila režisersko podjetje svojega moža "Charles Manson Superstar" (1989). Nastopila je tudi v številnih drugih dokumentarnih filmih, med drugim "Čudoviti svet brata Buzz" (1965), "80. leta: Satanovo seme se vrača nazaj" (1989) in "Satan Lives" (2015).
Osebno življenje
Zeena Schreck se je leta 1988 poročila z Nikolasom Schreckom, kolegom umetnikom in glasbenikom.
Potem ko se je odrekla satanizmu in povedano, tudi svojemu očetu, se je odločila sprejeti dopisovanje, ki se je naslavljalo kot Zeena Schreck in ne kot Zeena LaVey ali kot Zeena LaVey-Schreck.
Malenkosti
Schreck je igral anonimno lezbijo v filmu "Usher", 2000 kratkem filmu, ki je zasnovan po filmu Edgarja Allana Poea "Padec hiše Usherja".
Hitra dejstva
Rojstni dan 19. novembra 1963
Državljanstvo Ameriški
Znane: Ameriške ženske Škorpijone
Sončni znak: Škorpijon
Znan tudi kot: Zeena Galatea LaVey, Zeena
Rojen v San Franciscu v Kaliforniji
Znani kot Tibetanski tantrični budistični učitelj
Družina: Zakonca / Ex-: Nikolas Schreck (m. 1988) oče: Anton LaVey mati: Diane Hegarty otroci: Stanton Zaharoff LaVey ZDA, Kalifornija Mesto: San Francisco, Kalifornija
