Max Weber je bil nemški sociolog, filozof, teoretik managementa, pravnik in ekonomist, čigar ideje so imele velik vpliv na zgodnji razvoj družbene teorije in na podlagi družbenih raziskav. Weber je bil pogosto naveden poleg Émila Durkheima in Karla Marxa kot enega izmed ustanoviteljev sociologije kot sociologa kot koristno orodje za analizo, kako lahko družbene sile vplivajo na porast kapitalizma in kako lahko na sam kapitalizem vpliva socialna spremembe, kot so izboljšana izobrazba in pismenost. Weber je najbolj znan po svoji raziskavi, kako bi lahko kulturne vplive, vgrajene v religijo, uporabili kot način za razumevanje, kako se oblikujejo kapitalistični sistemi. Po prvi svetovni vojni je Max Weber kandidiral (neuspešno) za mesto v parlamentu in bil eden izmed ustanoviteljev kratkotrajne „Nemške demokratske stranke“ ali „Deutsche Demokratische Partei“ (DDP). Bil je tudi svetovalec odbora, ki je pripravil "Weimarjevo ustavo" iz leta 1919.
Otroštvo in zgodnje življenje
Karl Emil Maximilian Weber se je rodil leta 1864 v Erfurtu v pokrajini Saška, ki je bila takrat del Prusije. Weber je bil prvi od sedmih otrok Maxa Weberja Seniorja in njegove žene Helene. Ugledni javni uslužbenec in član "Nacionalno liberalne stranke", Weberjev oče, je izhajal iz francoskega Huguenota in je kot sam bogat človek imel močne moralne in absolutistične predstave o naravi človeka in družbe.
Kot vidni javni osebnost je Weber Sr. pogosto povabil ugledne znanstvenike in javne osebnosti k sebi, kar je pomenilo, da se lahko mladi Max Weber skupaj z mlajšim bratom Alfredom (ki je postal tudi znan sociolog in ekonomist) razvija v intelektualca in politično občutljiv milje. V primerjavi s tem je Weber pogosto našel šolo nezanimivo in dolgočasno, zaradi česar je bil njegov učitelj kljub očitni inteligenci in hudomušni pozornosti nepriljubljen. Nepričajen s svojimi vzgojnimi napori se je mladi Weber obrnil na bralno klasiko in celo uspel prebrati vseh 40 zvezkov Goetheja, pri tem pa pri pouku ni posvečal dovolj pozornosti.
Leta 1882 se je Weber pridružil 'Heidelberški univerzi', da bi študiral pravo, vendar ga je tamkajšnji študij prekinil z obveznim letom vojaške službe. Po tem je prestopil na univerzo v Berlinu in ponovno bral zakon. Weber je poleg svojega pravnega študija v Berlinu delal krajši delovni čas kot mlajši pravnik. Do leta 1886 je lahko opravil nemški ekvivalent pravosodnega izpita: "Referendar." Nadaljeval je študij in doktoriral iz prava leta 1889. Po tem se je pridružil pravni fakulteti univerze v Berlinu, predaval in delal kot svetovalec na različnih vladnih oddelkih.
Kariera
Pred poroko z Marianne Schnitger leta 1893 je bil Max Weber del različnih družbenih in političnih teles, kot sta „Verein für Socialpolitik Evangeličanska socialna konferenca“ („Evangeličanski socialni kongres“) in „Panemška nemška liga“. Zajel se je v "poljskem vprašanju" ali "Ostfluchtu", ki ga je zaznal problem priliva poljskih kmečkih delavcev v vzhodni del Nemčije. Veljalo je, da si kmetje želijo preizkusiti srečo na dramatično rastočih industrijskih središčih v Nemčiji. Weberjevo stališče do "poljskega vprašanja" ni nikoli jasno izraženo, vendar njegovo predavanje iz leta 1895 "Država države in gospodarska politika" kritizira priseljevanje Poljakov in ljudi ter okoliščine, ki so ga še naprej spodbujale.
Po poroki je Weber pridobil finančno neodvisnost in je lahko zapustil družinski dom. Z ženo sta se leta 1894 preselila v Freiburg, kjer je Weber imenovan za univerzitetnega profesorja ekonomije. Weber je kmalu sprejel ponudbo za delo profesorja na 'Heidelberški univerzi', ki se je leta 1896 preselil tja.
Leta 1897 je umrl Weberjev oče. To se je zgodilo le nekaj mesecev po veliki prepir med njima, ki ni bil nikoli poravnan. Ni jasno, zakaj je Weber mlajši povzročil tako veliko reakcijo. Po tem je bil vedno nagnjen k napadom depresije, trpel je za nespečnostjo in akutno živčnostjo in v bistvu ni mogel ravnati kot profesor. Na koncu je leta 1903 popolnoma opustil pouk in se je po prvi svetovni vojni k učiteljskim nalogam vrnil šele leta 1919.
V tem obdobju pa se je Weber lahko posvetil temu, kar je po njegovem obravnavalo kot ključno vprašanje družbenih ved. Objavil je tudi tisto, kar velja za njegov največji prispevek k literaturi, med drugim tudi njegov seminarski esej "Protestantska etika in duh kapitalizma" (1904), ki je bil temeljni kamen za vsa njegova poznejša dela o tem, kako lahko kultura in religija vplivata na družbo -ekonomski razvoj. To je bilo edino delo, objavljeno v njegovem imenu v času njegovega življenja, vendar so bila številna njegova najpomembnejša intelektualna dela, napisana v teh zgodnjih desetletjih 20. stoletja, pozneje objavljena posmrtno.
Bil je prvi, ki je uporabil izraz „birokracija“ in je bil zagovornik birokratske teorije upravljanja. Teorija navaja, da je birokracija ali jasna delitev dela in hierarhija organizacije pomembna za njeno učinkovitost.
Večja dela
Weberjevo najbolj znano delo je njegov dolgi esej „Protestantska etika in duh kapitalizma.“ To delo danes na splošno obravnavamo kot uvod v nekatere ključne ideje, ki so bile predstavljene v njegovih poznejših delih. Osredotočil se je na interakcijo med verskimi sistemi prepričanj in ekonomskim vedenjem kot funkcionalnim mehanizmom znotraj ekonomskega sistema.
V "Protestantsko etiko in duh kapitalizma" je Weber navedel argument, da je verska etika in ideje vplivala na razvoj kapitalizma, ki temelji na trditvi, da je v evropskem gospodarskem središču prišlo do močnega premika v Evropi po reformaciji. pretežno katoliške države, kot so Francija, Španija in Italija, proti pretežno protestantskim državam, kot so Nizozemska, Velika Britanija in Nemčija.
Weber je izpostavil tudi svoje opažanje, da so družbe, ki imajo v svojem prebivalstvu močnejši protestantski element, tudi družbe s splošno učinkovitejšo kapitalistično ekonomijo. Tudi s skromno utemeljitvijo je opazil, da so bili v družbah z različnimi religijami najuspešnejši poslovni voditelji protestanti. To je po Weberju pokazalo, da so katoliške težnje ovirale razvoj kapitalističnega gospodarstva v Evropi, tako kot so to storile druge religije, kot sta konfucijanizem in budizem drugod po svetu.
Družinsko in osebno življenje
Karl Emil Maximilian Weber se je rodil 21. aprila 1864 v Erfurtu na Spodnjem Saškem (zdaj Turingija). Bil je najstarejši otrok bogatega državnega uslužbenca Maximillian Weber in njegove žene Helene (Fallenstein) Weber, pobožne kalvinistke.
S šestimi brati in sestrami je Weber odraščal v zelo discipliniranem gospodinjstvu. Zdi se, da je imel njegov oče prevladujočo osebnost. Vendar Weber ni nikoli prebolel smrti svojega očeta.
Weber se je leta 1893 poročil s svojo daljno sestrično Marianno Schnitger. Schnitger bo pozneje posmrtno objavil večino Weberjevih esejev in pisem, vključno s svojim nedokončanim magnumovim opusom "Gospodarstvo in družba" (1921–1922). Par ni imel otrok.
Pokojna žrtev španske pandemije gripe iz leta 1918 je Weber umrl 14. junija 1920 v Münchnu v Nemčiji.
Hitra dejstva
Rojstni dan 21. april 1864
Državljanstvo Nemško
Umrl v starosti: 56 let
Sončni znak: Bik
Znan tudi kot: Karl Emil Maximilian Weber
Rojena država: Nemčija
Rojen v: Erfurt, Nemčija
Znani kot Sociolog
Družina: Zakonec / bivši-: Marianne Weber m. 1893–1920 oče: Max Weber, starejši mati: Helene Fallenstein sorojenci: Alfred Weber, Alwin Weber, Anna Weber, Helene Weber, Karl Weber, Klara Weber, Lili Weber Schafer Umrla 14. junija 1920 kraj smrti: München, Bavarska , Nemčija Znani alumni: Humboldtova univerza v Berlinu, Univerza v Göttingenu Več izobrazbe o dejstvih: Univerza v Göttingenu, Univerza Heidelberg, Univerza Humboldt v Berlinu
