"To so časi, ki preizkušajo moške duše", navaja eden izmed znanih ustanoviteljev ameriške revolucije, Thomas Paine. Postal je eden prvih posameznikov, ki je začel kampanjo za svetovno mirovno organizacijo in svoje ideje o „revoluciji“ in „neodvisnosti“ dejansko sporočil, privabljajo velike množice ljudi. Vendar so ga globoki pogledi na religijo potegnili v oči javnosti in v času njegove smrti se je njegovega pogreba udeležilo le nekaj malega.Njegova pisna dela, kot sta "Doba razuma" in "Zdrav razum", so predstavila njegove ideje o religiji, lastnini in o tem, kako pomembno je bilo, da so se Američani osamosvojili od Britancev. Imel je svoj delež opekarjev in šopkov. Medtem ko so ga ostrizirali zaradi odprtega obsojanja religije, pa so ga po drugi strani poimenovali njegove "svobodomiselne" filozofije. Preden se je njegovo ime zaradi dobrih in slabih razlogov vpisalo v arhive ameriške zgodovine, so bili njegovi začetki še posebej ponižni. Kariero je sprva začel kot publicist, nato pa postal sourednik zelo priljubljene revije v Pensilvaniji. S svojimi spisi je zasijal javno mnenje ameriške javnosti v prid neodvisnosti od Britancev. Če želite izvedeti več o tej znani osebnosti, se za več informacij pomaknite naprej.
Otroštvo in zgodnje življenje
Thomas Paine se je rodil Josephu Paineu in Frances v Thetfordu v Norfolku v Angliji. Njegov oče je bil kveker, mama pa je bila trmast Anglikan.
Študiral je na gimnaziji Thetford in ko je postal najstnik, je bil vajenec svojega očeta, ki je bil steznik korzet. Kratek čas je služil tudi kot zasebnik.
Kariera
V svojih prejšnjih dneh je ustanovil svoje podjetje v Sandwichu v Kentu, ki se je nesrečno ponesrečil, po tem pa je bil imenovan za častnika nadčloveka.
Leta 1762 je postal častnik za trošarine, dve leti pozneje pa so ga premestili v Alford, kjer je zaslužil 50 Sterling funtov na leto.
27. avgusta 1765 so ga odpustili kot uradnika za trošarine, ker je trdil, da je preučil nekaj posesti, ki jih v resnici nikoli ni pregledal. Zahteval je ponovno zaposlitev in do takrat, ko se ni vrnil na delo v Odbor za trošarine, je nekaj mesecev delal kot bivalni prebivalec.
Od leta 1767 do 1768 je v Londonu služboval kot šolski učitelj in se postopoma vključil v državljanska vprašanja v mestu in okolici.
Napisal je "Slučaj trošarinskih policistov", ki je bil članek, s katerim je od Parlamenta zahteval boljše plačilo in delovne pogoje za trošarine. V veliki meri verjamejo, da so njegova zgodnja pisna politična dela.
Leta 1774 so ga spet odpustili iz trošarinskega položaja in istega leta je spoznal Benjamina Franklina, ki mu je predlagal, da se preseli v Ameriko. Napisal mu je tudi priporočilno pismo.
V Združene države Amerike je prispel 30. novembra 1774, naslednje leto pa je bil imenovan za urednika revije Pennsylvania. Pod vzdevkom je začel objavljati več člankov, v katerih je obsodil afriško trgovino s sužnji in druge članke, ki se nanašajo na "Pravičnost in človeštvo".
V mesecih po prihodu je bil priča naraščajočemu konfliktu med naseljenci in Anglijo in napisal svoje najbolj znano delo, »Common Sense«, priljubljeni pamflet, objavljen 10. januarja 1776, ki je zagovarjal idejo o republikanstvu.
Med vojno je med leti 1776 in 1783 napisal 16 "kriznih" dokumentov, ki so k domoljubnemu prispevanju prispevali z navdihom vojakom. To je takrat, ko je rekel svojo najbolj znano vrstico: "To so časi, ki preizkušajo moške duše".
Leta 1777 je bil izvoljen za sekretarja pri Kongresnem odboru za zunanje zadeve, a so ga naslednje leto izključili iz njega.
Našel je novo delovno mesto kot uradnik Generalne skupščine Pensilvanije in leta 1780 je bil avtor „Javnega dobrega“, ki je pozval k skupni resoluciji, s katero bi nesposobne člene konfederacije nadomestili s trdno vlado.
Leta 1787 se je preselil nazaj v Anglijo, kjer se je pokopal s svojo novo najdeno obsedenostjo; francoska revolucija. Podprl je revolucijo in kot odgovor na objavo Edmunda Burkeja, ki je revoluciji odkrito nasprotoval, je štiri leta pozneje napisal "Pravice človeka", kjer je pozval k krvavi revoluciji.
V Britaniji so ga označili za radikala, zato je med letoma 1793 in 1794 služil zaporni rok, kjer se je zaradi svojih pogledov na revolucijo ozko izognil usmrtitvi.
V času zapora je napisal prvi del svojih najbolj kontroverznih del, "Doba razuma: biti preiskava resnične in čudovite teologije". Ko je bil izpuščen iz zapora, je ob prebivanju v Franciji napisal drugi in tretji del 'Doba razuma'.
Svoj zadnji pamflet je napisal "Agrar Justice" leta 1795, ki je govoril o lastništvu zemljišč, naravni dediščini in o tem, kako so bili ljudje ločeni od dežele, ki je bila po njihovem upravičena.
V ZDA se je vrnil leta 1802 ali 1803, le da je odkril, da je bila večina njegovih prelomnih del pozabljena zaradi zloglasnih del o religiji.
Večja dela
Paine je bil avtor „Common Sense“, pamfleta na 50 straneh iz leta 1776, v katerem smo trdili, da bi morala Amerika zahtevati popolno neodvisnost od Velike Britije. To je veljalo za eno njegovih najbolj navdihujočih del in v le nekaj mesecih po objavi je bilo prodano v več kot 5 000 000 izvodih. Takrat je bilo ameriško javno mnenje še vedno v veliki meri neodločeno glede polnega upora in osvoboditve britanske vladavine. Paine je s pomočjo »Common Sense« podal trdne argumente v prid neodvisnosti in imel pomembno vlogo pri oblikovanju javnega mnenja proti britanski vladavini.
Osebno življenje in zapuščina
Poročil se je z Marijo Lambert 27. septembra 1759. Marija je šla v predčasne porode, kar je povzročilo njeno smrt in smrt otroka.
26. marca 1771 se je poročil z Elizabeth Olive. Proti koncu življenja ga je skrbela ženska, imenovana Marguerite Brazer, ki je tudi prevzela odgovornost, da so ga pokopali po njegovi smrti. V času njegove smrti so številni ameriški časopisi objavljali osmrtnice, v katerih je pisalo: "Dolgo je živel, storil nekaj dobrega in veliko škode". Na koncu se je njegovega pogreba udeležilo le 6 ljudi.
Velik del Painejevih spisov je vplival na številne njegove sodobnike, filozofske narode in svobodomiselne radikale. Osebnosti, kot sta Thomas Edison in Abraham Lincoln, so branili deizem proti bolečinam in njegove poglede na religijo, medtem ko so drugi menili, da je primerno napadati njegova mnenja.
V njegov spomin je v New Rochelleu v New Yorku postavljen 12-metrski marmorni steber. Na tem mestu je tudi spominski muzej Thomasa Paineja, ki prikazuje številne njegove spise in njegove ostanke. V Angliji so v Thetfordu, kraju njegovega rojstva, postavili kip Paine z obrnjeno kopijo 'Človekove pravice'.
V Parizu je ulica, ki ima v spominu ploščo. V popularni kulturi je Paine omenjen v pesmi Boba Dylana, "Ko sem šel eno jutro", njegovo življenje pa je bilo dramatizirano tudi v predstavi z naslovom "Thomas Paine Citizen of the World" leta 2009.
,Malenkosti
William Cobbett, angleški radikalni novinar, je izkopaval kosti tega slavnega angleško-ameriškega pisatelja in pamfleteerja iz groba in ga vrnil v Anglijo, da bi ga ponovno pokopal na domačih tleh. Vendar se to nikoli ni zgodilo in kosti te osebnosti so ostale pri Cobbettu do njegove smrti, nekatere pa so se s časom celo izgubile.
Hitra dejstva
Rojstni dan: 29. januarja 1737
Državljanstvo: Američan, Britanec
Umrl v starosti: 72 let
Sončni znak: Vodnar
Rojena država: Anglija
Rojen v: Thetford, Norfolk
Znani kot Oče ustanovitelj ZDA
Družina: zakonec / bivši-: Elizabeth Ollive (m. 1771–1774), Mary Lambert (m. 1759–1760), umrla 8. junija 1809 Več dejstev: gimnazija v Thetfordu (1744–1749)
