Terah ali Térach je abrahamska religiozna osebnost, ki je vidna v Biblijski knjigi Postanka. Njegov oče je bil Nahor, katerega lastni oče je bil Serug. Terah se v spisih odlikuje kot oče patriarha Abrahama. Njuna družina je izhajala iz Shemovega sina Arpachshada. Terah se pojavlja tako v hebrejski Bibliji kot v Novi zavezi. Terah je bil, tako kot mnogi njegovi predniki, pristaš politeizma in oboževalca idolov. Poleg Abrahama je siriral še dva sinova: Harana in Nahorja II. Družina je prebivala v Uru iz Kaldeje. Terah se je skupaj z družino odpravil v kanadsko deželo. Vendar je med bivanjem v mestu Haran Terah umrl, njegova družina pa je bila prisiljena nadaljevati proti Kanaanu brez njega. Pismi ponujajo nasprotujoče si informacije o določenih vidikih njegovega življenja in smrti. V judovski tradiciji je zapisano, da je bil, ko je umrl, star 205 let, medtem ko samaritanska tradicija trdi, da se je njegova smrt zgodila v starosti 145 let.
Življenjepis po Bibliji
Terah je vidno predstavljen v Postanku 11: 26–28. Bil je sin Nahorja, ki je bil po drugi strani sin Serugha. Družina je izhajala iz Šema in njegovega sina Arpachshada. Bili so politeisti in idoli. Terah je rodil tri sinove: Abrama (bolj priljubljenega po kasnejšem imenu Abraham), Harana in Nahorja II.
Družina je prebivala v Uru iz Kaldeje. Eden od njegovih sinov, Haran, je umrl, ko je bila družina še v Uru. Terahov vnuk prek Harana je bil Lot, ki je bil tudi pomemben patriarh v Knjigi Postanka.
Odloči se, da se preseli v hanajsko deželo, je Terah zbral svojo družino in odšel iz Ur. Med potovanjem se je družina za nekaj časa ustavila v mestu Haran, kjer je Terah umrla.
Judovska razlaga
Po Genezi 11:26 je bil Terah star 70 let, ko je rodil Abrama, Nachorja in Harana. Talmud ugotavlja, da je bila Abrahamova leta 2000 v 52. letu starosti 52 let (Anno Mundi). Leto 1948 AM označuje kot njegovo rojstno leto. Srednjeveški francoski rabin Raši to razlago ponuja tako, da verjame pojmu, da se je Abraham rodil, ko je bil Terah star 70 let.
Čeprav je v judovski tradiciji postalo sprejeto, da Genesis razkriva, da je Terah rodila Abrama v starosti 70 let, kar je služilo kot eno od temeljnih dejstev tekočega judovskega leta, še vedno ostaja vprašanje, ali je bil Abram najstarejši otrok kot list predlaga, ali je bil postavljen na začetek seznama, ker je bil najpametnejši.
Rabinsko tradicijo Terah pretvarja zlobnega (Številke Rabbah 19: 1; 19:33), malikovalnega duhovnika (Midrash HaGadol, Geneza 11:28), katerega naloga je bila ustvariti idole (Eliyahu Rabbah 6 in Eliyahu Zuta 25). Abramu ni bilo všeč, kakšno je preživljanje njegovega očeta, zato je razbil Terahove idole in kupce odvrnil s svojim neprimernim vedenjem.
Ogorčen s sinovim dejanjem ga je odpeljal na dvor kralja Nimroda iz Šinarja (Mezopotamija), ki je ukazal, naj ga sežge v peči. Vendar je Abram čudežno preživel (Genesis Rabba 38:13).
Po Zoharjevih besedah se je Terah sramoval svojih dejanj, ko ga je Bog rešil iz peči. Rabin Abba B. Kahana je izjavil, da je Bog obljubil Abramu, da bo imel njegov odsek na svetu, ki bo prišel (Postanek Rabbah 30: 4; 30:12).
Židovska tradicija prepozna Teraha kot pobudnika in vodjo priseljevanja njegove družine v deželo Kanaan. Razlog za to pot in njegov nenaden prezgodnji zaključek še vedno ostajata skrivnost judovskim učenjakom. Nekateri menijo, da se je Terah odpravil na pot, da bi odkril večjo resnico v Kanaanu, deželi, s katero je bil seznanjen. Potem ko Terah ni mogel dokončati poti, je Abram podedoval očetovo prizadevanje, da bi dosegel Kanaan.
Po judovski tradiciji je Terah umrl pri starosti 205. Takrat je bila Abramova starost 135. To je pripeljalo mnoge učenjake do zaključka, da je bilo, ko je pri 75 letih odšel iz Harana, že pred smrtjo svojega očeta . Vendar Tora temu nasprotuje.
Tora trdi, da je Abram odšel iz Harana v Kanaan šele potem, ko je Terah umrl, ko je izjavil, da Abram ni bil malenkostn v Mitzvah spoštovanja staršev, ker je za seboj pustil svojega starodavnega očeta.
Terahova nezmožnost doseči Kanaan služi kot metafora njegovega značaja, saj ni mogel iti na daljavo. Čeprav je bil res na pravi poti, na božji cilj ni prispel.
Abram je na drugi strani zaključil svojo pot in si prislužil svojo božansko nagrado. Njega ni zaznamovala malikovalna preteklost njegovega očeta, in ker se je odločil, da bo spoštoval božje navodilo, da bo pustil očeta, mu je bilo od Mitzve dovoljeno spoštovati starše. Abram bi pozneje vzpostavil novo rodovno linijo, popolnoma ločeno od prednikov.
Krščanska interpretacija
Krščanska tradicija pravi, da je Abram odšel iz Harana po Terahini smrti. Krščansko dojemanje Terahine časovne premice izhaja iz tistega, kar je Štefan razkril v Novi zavezi v Dejah 7: 2–4. Ta stališča zavračajo tisto, kar judovski rabini menijo za resnično.
Štefan je izjavil, da je Bog prišel pred Abrahama v Mezopotamijo in mu naročil, naj se oddalji od Kaldejev, medtem ko večina rabinskih tradicij meni, da je Terah ta uredil družinsko pot iz Ur Kasdima (Postanek 11:31).
Islamska razlaga
Nekatere islamske sekte držijo domneve, da je bil Terah neverujoč človek, saj ni hotel poslušati nasvetov svojega sina. Prva zgodba v Koranu glede Abrahama govori o njegovi interakciji z očetom, ki ga Kur'an imenuje "Azar". Vendar arabski rodologi navajajo, da je bilo ime očeta Abrahama Tarah.
Kot njegov oče je Azar potreboval Abrahamovo najbolj iskreno posvetovanje. Po razodetju od Alaha je Abraham pozval očeta, naj prevzame nauke islama in opusti malikovanje. Dodal je še, da bi si, če bi to storil oče, zaslužil velike nagrade tako v tem življenju kot tudi v prihodnosti. Poleg tega je očeta opozoril na hudo božjo kazen, če bi zavrnil njegov nasvet.
Azar je to odklonil in opozoril sina, da ga bodo kamenjali do smrti, če bo še naprej tako govoril. Kljub temu je Abraham Bogu ponudil molitev in iskal odpuščanje za očeta. Konec koncev je Abraham spoznal, da bo oče vedno ohranil svojo neprimerno naklonjenost monoteizmu, je z njim prekinil vse vezi.
Koran opisuje Abrahamove ljudi kot čaščence idolov. Ko je bil mlad, je Abraham o tem pogosto govoril. Enkrat je Abraham med odsotnostjo drugih članov skupnosti razbil vse idole, razen največjega.
Ko so se vrnili, jih je razbitina mučila in kmalu ugotovili, da za tem lahko stoji Abraham. Ko se je soočil, jih je vprašal, zakaj njihov največji idol ni storil ničesar, čeprav ljudje trdijo, da lahko slišijo in govorijo. Poniženi so se ljudje strinjali, da njihovi idoli ne morejo ničesar storiti. Vendar so Abrahama še vedno postavili v ogenj, vendar ga je Bog zaščitil.
Po poročanju twitskega šiitskega spletnega mesta Al-Islam.org Azar ni bil biološki oče Ibrahima, ampak njegov stric. V podporo tej predstavi poudarja odlomek iz Korana, v katerem je razkrito, da so sinovi Yaʿqūb (Jakob) klicali njegovega strica Ismāʿīl (Ishmael), oče Is-ḥāq (Isaac) in dedek Ibrāhīm (Abraham) kot svojega ābā . Edinstvena beseda "ab" ne pomeni vedno prevoda na potomstvo. Lahko pomeni tudi posvojitelja, strica, pastorka ali oskrbnika.
Samaritanska razlaga
Samarijanska tradicija navaja, da je Terah umrl, ko je bil star 145 let. Po njegovi smrti je Abraham odšel iz Harana.
Hitra dejstva
Rojen: 1883BC
Državljanstvo: Iračanka
Znani: duhovni in verski voditelji
Znan tudi kot: Térach
Rojena država: Irak
Rojen v: Urdu iz Kaldeje
Znani kot Abrahamov oče
Družina: Zakonca / Ex-: Amathlaah, Edna oče: Nahor mati: Ijaska otroci: Abraham, Haran, Ibrahim, Nahor, Sarah Umrl: 1678 pr.n.št. kraj smrti: Haran
