Johann Kaspar Schmidt, popularno kot Max Stirner, je bil nemški filozof in avtor, ki se ga spominjamo po svoji kontroverzni knjigi "Ego in njegova lastna". Pogosto velja za očeta konceptov, kot so nihilizem, eksistencializem, individualistični anarhizem, postmodernizem in psihoanalitična teorija. Bil je član intelektualne skupine 'Die Freien', kjer je bil seznanjen z več filozofi in misleci stoletja. V svoji knjigi je izzval pričakovanja sodobne civilizacije. Kritiziral je koncepte, kot so religija, država in zatiralske institucije, ki so urejale življenje ljudi. Zagovarjal je individualno avtonomijo in idejo o "egoizmu." Njegova knjiga je pomembno vplivala na številne bralce in mislece, kot so Rudolf Steiner, Gustav Landauer, Carl Schmitt in Jürgen Habermas. Imel je takojšen in škodljiv vpliv na levohegelsko gibanje in je bil bistven pri intelektualnem razvoju Karla Marxa. Neizmerno je vplival na politično tradicijo individualističnega anarhizma. Zamisli o levi anarhiji in neomajni veri v individualizem so izhajali iz Stirnerjevih misli. Pogosto ga obravnavajo kot predhodnika Nietzscheja.
Otroštvo in zgodnje življenje
Max Stirner se je rodil kot Johann Kaspar Schmidt 25. oktobra 1806 v mestu Bayreuth na Bavarskem.
Njegova starša sta bila Albert Christian Heinrich Schmidt in Sophia Elenora Reinlein. Bil je edini otrok. Njegov oče je zbolel za tuberkulozo in umrl v starosti 37 let.
Leta 1809 se je njegova mati poročila s farmacevtom po imenu Heinrich Ballerstedt in preselili so se v zahodnopruski Kulm (sodobni Chełmno, Poljska).
Na univerzo v Berlinu se je vpisal, ko je pri dvajsetih letih študiral teologijo, filozofijo in filologijo. Zlasti se je rad udeležil predavanj Georga Wilhelma Friedricha Hegla, ki je pomembno vplival na njegovo razmišljanje in ideje.
Navdihnila so ga Hegelova predavanja o filozofiji religije, subjektivnem duhu in zgodovini filozofije. Pozneje se je v isti dobi kot Ludwig Feuerbach udeležil univerze v Erlangenu.
Kariera
Po univerzi je Max Stirner pridobil učiteljsko spričevalo in se vrnil v Berlin, vendar ni mogel zagotoviti polnega delovnega učiteljskega položaja pri pruski vladi.
Leta 1841, ko je bil še v Berlinu, se je začel povezovati s skupino mladih filozofov in ljubiteljev filozofije, imenovane Die Freien (Svobodni), ki danes velja za mlade Hegelijce.
Z njegovo skupino so bili povezani najbolj znani filozofi 19. stoletja, kot so Karl Marx, Bruno Bauer, Friedrich Engels in Arnold Ruge. Feuerbach ni bil del "Die Freien", čeprav je sodeloval v razpravah mladih Hegelijcev.
Feuerbach in Bauer sta se ločila od hegelijanske skupine in nista sprejela dialektičnih metod, ki sta jih uporabljala Hegel in drugi mladi Hegelijci.
Hippel's, priljubljeni vinski bar v Friedrichstraße, je bil socialno središče Hegelijcev, obiskala sta ga Marx in Engels, ki sta bila takrat oba sledilca Feuerbacha. Stirner in Engels sta se dobro poznala. Engels je celo omenil, da sta "velika prijatelja", vendar je negotovo, če sta se Marx in Stirner kdaj srečala.
Domneva se, da je bil Max Stirner med diskurzi bolj poslušalec kot sodelavec, vendar je bil zvest član skupine. Stirnerjeve slike niso na voljo, razen najbolj preproste risane ilustracije, ki jo je Engels naredil štirideset let pozneje po naročilu biografa Mackaya.
Poleg risane ilustracije je edina druga Stirnerjeva iz prve roke slika skupinske skice Die Freiena pri Hippelovi.
Delal je kot učitelj v šoli za mlada dekleta v lasti Madame Gropius, ko je izšla njegova mojstrovina 'Ego in njegovi'. Leta 1844 je odstopil iz šole, saj je po objavi pričakoval polemiko.
Njegovo delo je bila kritična analiza Feuerbacha in Bauerja, nasprotovalo pa mu je tudi komunistom, kot sta Wilhelm Weitling in anarhist Pierre-Joseph Proudhon.
Egoizem
Maxa Stirnerja na splošno označujejo za privržence psihološkega egoizma in etičnega egoizma, čeprav nikoli ni omenil, da bi moral nekdo delovati v skladu z lastnim interesom. Vendar je bil zagovornik individualizma in je menil, da je neracionalno ne slediti lastnemu interesu, zato ga lahko razumemo kot racionalnega egoista.
Izjavil je, da se posamezna samouresničitev opira na željo človeka, da izpolni svoj egoizem. Razlikoval je med "voljnimi" in "nejevoljnimi" egoisti. Dejal je, da se nejevoljni egoist ne zaveda dejstva, da sčasoma izpolnjujejo svoje želje s poskusom, da bi bili povzdignjeni ali iskali višji vzrok.
Po drugi strani bi se voljni egoist zavedal, da samo sledijo svojim željam, zato se svobodno odločajo.
Stirner je tudi verjel, da so pojmi prava, morale in religije le umetni konstrukti in se jih ne bi smeli držati. Šele takrat bi človek lahko bil resnično svoboden kot svoje "bitje" (v smislu ustvarjanja) in "ustvarjalec" (odstranjevanje vloge, dodeljene bogovom).
Ego in njegova lastna
Glavno delo Maxa Stirnerja "" Ego in njegova lastna "je bilo objavljeno oktobra 1844. Stirner v svoji knjigi kritizira avtoritarni sistem pruske vlade in vso sodobno zahodno družbo.
Zavzemal se je za drugačen pristop k človeškemu obstoju in verjel, da je "edinstven", "ustvarjalni nič", ki ga noben jezik nikoli ne bi mogel ustrezno izraziti ali opisati.
Zavračal je koncept in ideologije religije in jih ocenil kot prazne in neutemeljene. Prav tako je imel enako mnenje o družbenih ustanovah, ki so zahtevale oblast nad posameznikom, kot so država, cerkev, zakonodaja in univerze.
Svoje argumente je poglobljeno raziskal in kritiko usmeril na svoje sodobnike, kot sta Ludwig Feuerbach in Bruno Bauer. Polemika je bila proti ideologijam, kot sta liberalizem in humanizem (ki jih je obravnaval vzporedno s pojmom religije, s človekom ali človeštvom kot vrhovnimi bitji), nacionalizmom, kapitalizmom, statizmom, socializmom in komunizmom.
Družinsko in osebno življenje
Max Stirner je bil dvakrat poročen. Njegova prva žena je bila Agnes Burtz, ki je bila hči njegovega najemodajalca. Poročila sta se 12. decembra 1837. Vendar se je njuna poroka končala predčasno, saj je naslednje leto zaradi zapletov v nosečnosti umrla.
Leta 1843 se je poročil z Mari Dähnhardt, ki jo je spoznal, ko je bil povezan z Die Freienom. Vendar sta se leta 1846 razšla v treh letih. Njegova posvečena stran "Ego in njeni lastni" se glasi "moji ljubki Marie Dähnhardt." Pozneje se je spremenila v katolicizem in umrla leta 1902 v Londonu.
Stirner je umrl 26. junija 1856, pri štiridesetih letih v Berlinu v Prusiji. Umrl je zaradi ugriza žuželke, ki se je okužil. Pogreb je potekal v Berlinu Friedhof II der Sophiengemeinde. Govori se, da se je med Hegelijci njegovega pogreba udeležil le Bruno Bauer.
Hitra dejstva
Rojstni dan 25. oktober 1806
Državljanstvo Nemško
Znani: filozofi, nemški moški
Umrl v starosti: 49
Sončni znak: Škorpijon
Znan tudi kot: Johann Kaspar Schmidt
Rojena država: Nemčija
Rojen v: Bayreuth, Nemčija
Znani kot Filozof
Družina: Zakonca / Ex-: Agnes Burtz (m. 1837–1838), Marie Dähnhardt (m. 1843–1846) Umrla: 26. junija 1856 kraj smrti: Berlin, Nemčija Več dejstev izobraževanje: Univerza Humboldt v Berlinu
