Solon je bil atenski politik, zakonodajalec in pesnik in velja za osebo, ki je s svojimi ustavnimi reformami postavila temelje demokracije v Atenah. Bil je socialni reformator, ki je v Atenah zmerno vključil družbeni, gospodarski in politični sistem z delitvijo državljanov v štiri dohodkovne skupine glede na njihov letni dohodek, kar je zagotovilo tudi njihove privilegije v političnem sistemu. Pred Solonom v Atenah je trpela vezana delovna sila in suženjstvo, prva reforma, ki jo je prinesel, je bila, da bi zasužnjene državljane ponovno odstranili od svojih dolgov. Uvedel je tudi nove oblike preživljanja, kot so izvoz oljčnega olja in kroženje novih kovancev. Njegova poezija je bila zanj medij za širjenje sporočil in opozoril na državljane. O njegovem osebnem življenju ni na voljo veliko informacij, razen dejstva, da je velik del svojega zgodnjega življenja pripadal vplivni družini in je bil trgovec, ki je veliko potoval. Pred koncem 5. stoletja so Grki sestavili seznam "sedmih modrecev", ki so pomembno vplivali na intelektualno in politično rast njihovega naroda, in Solonovo ime je na tem seznamu zelo spoštovano.
Otroštvo in zgodnje življenje
Solon se je rodil v Atenah okoli leta 638 B.C. v vidno družino Atika. O Solonovem osebnem življenju ni znanega veliko, zlasti o njegovem otroštvu, ker Grki v času njegovega življenja niso začeli pisati zgodovine.
Kariera
Šele v 5. stoletju so bile sporadične informacije o njegovem življenju sestavljene, predvsem prek informacij iz njegovih poezij in zakonov. Solon je bil morda trgovec, saj je v svojem zgodnjem življenju veliko potoval.
Znamenitost je Solon pridobil okoli leta 600 pred našim štetjem, v času, ko so Atenjani bili razočarani zaradi njihovega poraza v vojni s sosedi Megare in končnim lastništvom otoka Salama.
Ateni so obnovili vojno z Megaro in tokrat zasedli otok, zahvaljujoč javnemu recitalu Solonove pesmi samega Solona, ki jih je spodbudil, naj rešijo svojo čast in dajo vse od sebe za vojno.
V Solonovem času je Atena doživljala težaven politični sistem, saj je v družbi prevladovala aristokracija in politični monopol eupatridae, zaradi česar so revni kmetje dolgovali. Ljudje so bili izključeni iz vlade.
Ljudje so prihajali v Solon, da bi dobili zmerno rešitev za svoje težave, saj ni bil revolucionar, ampak reformator in je verjel v družbo, kjer ima vsak razred svoje dobro opredeljeno mesto in delovanje.
Med 594 pr.n.š. Solon je postal letni glavni vladar in šele po 20 letih dela je bil priznan kot zakonodajalec. Prva reforma, ki jo je prinesel, je bila, da bi zasužnjene državljane ponovno podžigal iz svojih dolgov.
Med drugim je Solon za državljane uvedel alternativne poklice - na primer je spodbujal trgovanje in izvoz oljčnega olja.
Ni verjel v prerazporeditev zemlje, je pa poskrbel, da se proizvede dovolj žita za prehrano prebivalstva. Spodbudil je tudi kroženje kovanega denarja, ki si ga je izmislil tudi v življenju.
To je povzročilo gospodarsko okrepitev s kroženjem novih kovancev in rednim izvozom izdelkov iz Aten, kot so oljčno olje in lončarstvo. Čeprav te reforme revščine niso popolnoma odpravile, so pa prinesle izjemne izboljšave.
Ena večjih političnih reform, ki jo je Solon prinesel v Atene, je bila razdelitev državljanov v štiri dohodkovne skupine glede na njihov letni dohodek, ki je odločal o obsegu njihovega političnega privilegija v družbi, ne glede na rojstvo.
Solon je postavil temelje demokratičnosti, tako da je uvedel "Svet štiristo", v katerem so ljudje iz revnih oddelkov eno leto opravljali službo, pri čemer je zagotovil, da je vsak razred družbe vključen v vlado.
Solon je napisal kodeks zakonov, ki so stopnjevali družbeni, politični in gospodarski napredek Aten. Prenovil je 'Darco zakon' in ga naredil bolj humanega. Kodeksi, ki jih je oblikoval, so postali temelj atenskega statutnega prava.
Čeprav so Solonove reforme za atenske državljane vdihnile svež zrak, vendar ni uspel zadovoljiti vseh, različni sekti družbe pa so se pritoževali nad tem, kako v njegovih reformah niso bili dobro služeni.
Odpotoval se je za potovanje za 10 let, saj ni želel zagovarjati namenov svojih reform.Ko se je vrnil nazaj, je postal njegov prijatelj Peisistratus tiran, na kar je že pred tem opozoril vse.
Večja dela
Solonove pravne reforme veljajo za eno njegovih največjih del. Ti zakoni so bili napisani na velikih lesenih ploščah, pritrjenih na vrsto osi, ki so v pritaneumu stojile pokonci, zaradi ljudi in njihovega udobja.
Osebno življenje in zapuščina
Po končanem delu reform je Solon odpovedal svojo izjemno avtoriteto in odpotoval 10 let. Njegova prva postaja je bil Egipt, kjer se je seznanil s faraonom egiptovskega Amasisa II in z egiptovskimi duhovniki, Psenofisom in Sonchisom.
Odšel je tudi v prestolnico Lidije, kjer se je srečal s Croesusom in dal nasvetu lidijskemu kralju, ki ga je pozneje cenil Croesus in Solon se je uveljavil kot modrec.
V 4 letih Solonovega odhoda so se ponovno pojavili stari družbeni zlomi, v katerih je Peisistratos, eden od Solonovih sorodnikov, s silo končal frakcionalizem. Peisistratos je vzpostavil protiustavno tiranijo. Po vrnitvi je Solon Atence obtožil neumnosti in strahopetnosti, saj so dovolili, da se to zgodi.
Po vrnitvi v Atene je Solon postal odločen nasprotnik Peisistratosa in se je v polnem oklepu postavil pred svoj dom ter vse pozval, naj nasprotujejo Peisistratosu. Njegova prizadevanja pa niso obrodila sadov in umrl je kmalu potem, ko je Pisistratus s silo uzurpiral avtokratsko oblast.
Umrl je na Cipru v starosti 80 let, njegov pepel pa je bil raztresen okoli Salamine, otoka, kjer se je rodil.
Malenkosti
Solon je v Atenah ustanovil javno financirane bordele, da bi demokratiziral razpoložljivost spolnega užitka.
Edini zapisi o Solonovih zakonih so razdrobljeni citati in komentarji v literarnih virih, kot so tisti, ki jih je napisal Plutarch.
Hitra dejstva
Rojen: 638 pr
Državljanstvo Grško
Znani: politični voditeljiGreški moški
Umrl v starosti: 80 let
Rojen v: klasičnih Atenah
Znani kot Postavili temelje demokratičnosti v Atenah.
