Roger Williams je bil angleški teolog, minister, avtor in ustanovitelj Rhode Islanda in Providence Plantacije kolonialne Amerike. Uveljavil je številna načela, kot so ločitev države in cerkve, verska svoboda in ukinitev suženjstva. Ves čas, ko je bil v Ameriki, je imel zelo dobre odnose z domorodnimi Američani in je nenehno grajal angleško monarhijo, ker Indijanci niso plačali za njihove dežele. Že od malih nog je prevzel svoje verske zaobljube kot puritanski minister, ko je končal šolanje na prestižnih ustanovah v Angliji. Njegovo prepričanje, da je bila "cerkev v Angliji" pokvarjena, ga je pripeljalo v Novi svet, kjer je bil zaradi svojih "nevarnih" prepričanj nenehno na drva z glavami. V Salemu in Plymouthu je prevzel verske položaje, a zaradi radikalnih stališč so ga izgnali iz kolonij. Indijanci Narragansett so ga zaklonili in mu prodali njegovo zemljišče v zalivu Narragansett, ki ga je krščal "Providence". Pomagal je tudi pri ustanovitvi kolonije Rhode Island, ki je postala zatočišče za vse vrste preganjanih ljudi. Poleg ustanovitve 'prve baptistične cerkve' v Ameriki je napisal več knjig, med njimi tudi eno v jeziku Narragansett. Verjamejo, da so njegova načela vplivala na ustanovne očete Amerike.
Otroštvo in zgodnje življenje
Roger Williams se je rodil leta 1603 v Londonu v Angliji Jamesu Williamsu in Alice Williams
Nastopil je vajeništvo pri slovitem angleškem pravniku, ki je financiral svoje šolanje v "Charterhouse School". Na očetovo neodobravanje je bil že od malih nog pobožen in je bil še študent v cerkvi v Angliji.
Leta 1627 je diplomiral na "Pembroke College, Cambridge" z diplomo "Bachelor of Arts" leta 1627 in postal puritan v času svojega študija. Nato je služil kot kaplan politiku, sir William Masham.
Kariera
Do leta 1629 je Roger Williams izvedel, da Novi svet sprejema številne puritanske priseljence. Do decembra 1630 je postal separatist in z ženo se je vkrcal na ladjo v Novi svet.
V začetku leta 1631 so mu ponudili službo v bostonski cerkvi, vendar jo je zavrnil, ker njegova prepričanja o individualni svobodi v verskih zadevah, ločitvi cerkve od države in separatizmu niso bila usklajena s prepričanji bostonske cerkve.
Nato je dobil ponudbo za poučevanje v salemski cerkvi, ki je bila tudi naklonjena sepatizmu, vendar je na proteste bostonskih voditeljev ponudbo razveljavil.
Do septembra 1631 se je preselil v Plymouth in postal ministrov pomočnik. Tam se je spoprijateljil z Indijanci Narragansett in podvomil v kolonialne listine o nezakonitem odvzemu zemljišč od domorodcev. Njegova močna mnenja so povzročila razdor med njim in cerkvijo.
Leta 1632 je javno kritiziral listine kralja Jamesa v traktatu in izgovarjal na njegove lažne in lažne trditve po deželah domorodcev.
Septembra 1633 se je vrnil k Salemu, da bi pomagal veleposestniku Samuela Skeltonu. Decembra je med sojenjem zaradi njegovega kontroverznega trakta odkrito povabil kralja Jamesa, da je razglasil, da je "nezasedena" dežela v Novem svetu brezplačna za zavzem in domorodnim Indijancem za njihovo zemljo.
Leta 1634 je bil imenovan za "vršilca dolžnosti" salemske cerkve. Leta 1635 ga je sodišče obsodilo, da je bil izpuščen iz kolonij zaradi obtožbe krivoverstva in rušenja, vendar je bil zaradi prihajajoče zime in njegovega slabega zdravja odložen. Še naprej je pridigal svojim zvestim privržencem v zasebnosti svoje hiše.
Januarja 1636 je pobegnil iz Salema, prehodil se je 55 milj v viharju, kjer so ga zaklonili domorodci, Wampanoags. Spomladi je s svojimi privrženci spoznal Indijance Narragansett, ki so jim prodali svojo zemljo, na kateri je bila ustanovljena kolonija „Providence plantaže“, ki je postala zatočišče za nestrinjalce.
Leta 1637 je pomagal doktorju Johnu Clarku, baptističnemu ministru, pri nakupu drugega kosa zemlje od Narragansettsa in ustanovil kolonijo na Rhode Islandu.
Leta 1638 ga je krstil Ezekiel Holliman in skupaj z dr. Johnom Clarkom soustanovil "prvo baptistično cerkev" v Ameriki. Zanimali so ga za baptiste in njihove vzroke, vendar ni imel močne povezanosti z nobeno cerkvijo.
Med vojno Pequot 1636–38 je pomagal svojim nekdanjim preganjalcem, kolonistom Massachusettskega zaliva, in jim celo priskrbel zavezništvo Indijancev Narragansett proti plemenu Pequot.
Leta 1639 je na kratko postal "anabaptist", kmalu pa je postal "iskalec" in vernik "kalvinistične teologije".
Do leta 1640 je Providence postalo prvo naselje, ki je imelo versko svobodo, ločitev cerkve in države ter demokracijo z večino.
Leta 1643 so nekdanje kolonije Massachusetts Bay s skupnimi vojaškimi silami poskušale odpraviti heretična naselja Narragansett Bay, kar je Williamsa prisililo, da si je zagotovil kolonialno listino iz Anglije.
Leta 1644, ko se je boril proti vsemu nasprotovanju, mu je uspelo zagotoviti listino za "Providence Plantations" in se vrnil v Novo Anglijo.
Leta 1647 je po dolgih pogajanjih združil štiri mesta zaliva Narragansett, da bi oblikoval kolonijo Rhode Island in planščine Providence, ki so kmalu postali zatočišče za ljudi, ki so bili preganjani zaradi svojih verskih prepričanj.
Leta 1651 je na nestrinjanje z Rogerjem Williamsom, enim ustanoviteljem Rhode Islanda, Williamom Coddingtonom, dobil listino, s katero je postal dva guvernerja za življenje dveh otokov. Njegovi nasprotniki v kolonijah so prisilili Williamsa, da je z veliko osebnimi stroški odpotoval v Anglijo in preklical povelje.
Leta 1652 je Roger Williams podprl sprejetje zakona, da bi preprečil suženjstvo v Providence Plantation.
Leta 1654 se je vrnil iz Anglije z razveljavljeno listino Coddington in bil takoj izvoljen za predsednika kolonije, mesto, ki ga je opravljal do konca svojega življenja.
Od leta 1675–76, med vojno kralja Filipa, starajoči se Williams je bil priča požiganju lastne hiše skupaj s preostankom Providence.
Večja dela
Leta 1643 je Roger izdal svojo prvo knjigo "Ključ jezika Amerike", ki je bila takojšnja uspešnica. Angležem je omogočil vpogled v kulturo in vsakdanje življenje domorodnih Američanov in na splošno velja za prvi slovar katerega koli indijanskega jezika.
Julija 1644 je izdal svojo najslavnejšo in najbolj senzacionalno knjigo "Krvavi natečaj preganjanja" in velja za najboljše knjige zaradi "svobode vesti".
Leta 1652 je objavil knjigo "Krvavi tenent še bolj krvav" v odgovor na teologa Massachusetts Bay Colony, knjigo Johna Cottona iz leta 1647 "Bloudy Tenent, Washed".
Skrivnostna knjiga na 234 straneh, ki jo je napisal, je shranjena v knjižnici "John Carter Brown" na 'Brown University' in je znana kot "skrivnostna knjiga Rogerja Williamsa".
Družinsko in osebno življenje
Leta 1629 se je Roger Williams v Angliji poročil s hčerko puritanske pridigarice Marije Bernard.
Vseh njegovih šest otrok: Mary, Freeborn, Providence, Mercy, Daniel in Joseph, so se rodili v Ameriki
Domneva se, da je umrl med 27. januarjem in 15. marcem 1683, pokopali pa so ga na svojem posestvu v Providenceu.
Zapuščina
Leta 1872 so v Providenceu ustanovili park Roger Williams. Kip njega je bil dodan v „Nacionalno zbirko statutarnih dvoran na Kapitolu ZDA“.
Leta 1936 je bilo v njegovo čast izdano spominsko obeležje „Polletni pol leta v Rhode Islandu“.
Leta 1956 se je po njem imenovala univerza Roger Williams v Bristolu na Rhode Islandu.
Leta 1965 je bil v Providenceu ustanovljen park, imenovan "Nacionalni memorial Rogerja Williamsa".
Malenkosti
Imel je voh za jezike in je znal nizozemščino, hebrejščino, latinščino, francoščino in grščino.
Poučeval je slavnega pesnika Johna Miltona v domorodnih ameriških jezikih.
Pogosto ga imenujejo "pozabljeni ustanovitelj".
Hitra dejstva
Rojstni dan: 21. decembra 1603
Državljanstvo: Američan, Britanec
Znani: TeologiAmeriški možje
Umrl v starosti: 79
Sončni znak: Strelec
Rojena država: Anglija
Rojen v: London, Združeno kraljestvo
Znani kot Teolog
Družina: Zakonca / Ex-: Mary Barnard (m. 1629–1676) oče: James Williams (1562–1620) mati: Alice Pemberton (1564–1635) otroci: Daniel Williams, Freeborn Williams, Joseph Williams, Mary Williams, Mercy Williams , Providence Williams Umrl: 1683 Mesto: London, Anglija Več dejstev izobraževanje: Pembroke College, Cambridge
