Filo, ki je bil znan tudi kot aleksandrijski filo, filo Judej, filosofijevski judejski aleksandrijski, Yedidia, "filon", in židovski filo, je bil priljubljen in ugleden helenistični judovski biblijski filozof. Zavzel se je za filozofsko alegorijo, da je na harmoničen način združil in združil grško filozofijo in judovske tradicije. Njegove tehnike so vključevale judovsko eksegezo, pa tudi stoično filozofijo. Pisanja Phila niso prejela velikega odziva. "Sofisti dobesednosti", kot jih je nagovoril, "so jim odprli oči super", ko jim je opisal svojo eksegezo. Bil je vodja aleksandrijske judovske skupnosti. Njegova dela so dala zlahka razumljiv pogled na judovstvo v diaspori. Na filozofije Phila so močno vplivali Platon, Aristotel, neo-pitagorejci, ciniki in stoicizem. Bil je prvi, ki je vložil v sintezo razkrite vere in filozofskega razuma. Vpliv njegovega dela je bil skoraj nič, dokler se ni začelo moderno obdobje. Tudi Filo je močno vplival na cerkvene očetje Klementa iz Aleksandrije, Origena, Evzebija in Gregorja Niškega iz tretjega in četrtega stoletja. A.D. učenjaki so na njegovo metodologijo mešali odziv.
Philo Otroštvo in zgodnje življenje
Philo se je rodil leta 20 v BC Aleksandriji, najverjetneje z imenom Julius Philo. Izhajal je iz aristokratske družine, ki je vrsto let prebivala v Aleksandriji. Predniki in družina Phila so naleteli na obdobje vladavine dinastije Ptolemaja in vladavine Seleucidskega cesarstva. Imena njegovih staršev niso znana, vendar je pripadal plemeniti, ugledni in bogati družini. Njegov oče ali ded po dedku je dobil rimsko državljanstvo od rimskega diktatorja Gaiusa Julija Cezarja, čeprav natančne informacije niso znane. Philo je imel dva brata in sestre, imenovana Aleksander Alabarch in Lysimachus. Njegova družina je imela dobre družbene vezi in bila je povezana z duhovništvom v Judeji; Hasmonejska dinastija; Herodijska dinastija in dinastija Julio-Klavdija v Rimu. Bil je sodobnik življenja Jezusa iz Nazareta in življenja Jezusovih apostolov, vendar v svojih delih ni omenil nobenega. Philo in njegovi bratje so bili dobro izobraženi. Študirali so helenistično kulturo Aleksandrije in rimsko kulturo, do neke mere v staroegipčanski kulturi in posebej v tradicijah judovstva, pri proučevanju judovske tradicionalne literature in grške filozofije.
Jožefovo razgledišče
Podatke o Philu v glavnem prevzamejo spisi judovskega zgodovinarja 1. stoletja Jožefa. V svojem delu "Starine Judov" Jožef pravi, da je Phila izvolila judovska skupnost v Aleksandriji za glavnega predstavnika pred rimskim cesarjem Gajem Kaligulo. Povedal je, da je Philo sprejel zastopanje aleksandrijskih Judov glede civilne nerede, ki je nastala med Aleksandri in Grki. Nadalje je dejal, da je bil Philo briljanten in precej spreten v filozofiji ter da je tudi brat uradnemu imenu Aleksander alabarch. Verjel Jožefu, Philo in večina članov judovske skupnosti zanikala, da bi carja obravnavala in ga obravnavala kot boga. Prav tako so nasprotovali postavitvi kipov, ki bi se cesarju zahvalili, in cesarju postavili oltarje in templje. Po Jožefovem mnenju je Philo verjel, da je Bog to zanikanje aktivno gojil.
Veleposlaništvo v Gaiusu
Philo je v svojem "veleposlaništvu v Gaju" izjavil, da je del veleposlaništva, ki so ga aleksandrijski Judje poslali rimskemu cesarju Kaliguli. Dejal je, da je imel pri sebi peticijo, v kateri je razložil trpljenje aleksandrijskih Judov in ki je od cesarja zahteval zaščito njihovih pravic. Philo je njihovo trpljenje podrobno opisal na način, ki ga je Jožef ignoriral, da bi trdil, da so aleksandrijski Judje zgolj žrtve napadov aleksandrijskih Grkov v civilnem spopadu. Philo je tudi pojasnil, da ga njegova masa šteje za edinstveno previdnost zaradi starosti, znanja in izobrazbe. Ta izjava Phila kaže, da je bil v tistem obdobju, okrog 40. leta, starejši moški. Philo je vzel načrt Kaligule, da bi mu postavil kip v jeruzalemskem templju, da je provokacija, in zapisal: "Ali nas vojujete, ker pričakujete, da ne bomo trpeli takšnega ogoljevanja, ampak da se bomo borili v imenu naše zakone in boste umrli v obrambo naših nacionalnih običajev? Kajti verjetno ne bi mogli vedeti, kaj bi lahko izhajalo iz vašega poskusa uvedbe teh inovacij ob spoštovanju našega templja. " Pri svojem celotnem delu je popolnoma stal ob judovski zavezi, da se bo uprl cesarju.
Flaccus
V "Flaccusu" je posredno povedal o svojem življenju v mestu, ko je pojasnil, kako se je stanje aleksandrijskih Judov v Egiptu spremenilo, ko je Gaius Caligula postal rimski car. Philo je nagovoril večino Judov v Egiptu in pojasnil, da je imela Aleksandrija "dva razreda prebivalcev, naš narod in narod države, in da je bil celoten Egipt naseljen na enak način in da so Judje, ki so naselili Aleksandrijo in v preostali državi od Katabathmosa na strani Libije do meja Etiopije ni bilo manj kot milijon moških. " Glede na veliko populacije Judov v Aleksandriji je dejal: "V mestu je pet okrožij, poimenovanih po prvih petih črkah pisane abecede, od teh dveh se imenujejo četrti Judov, ker je glavni del Židov v njih živijo Judje. " Philo je izjavil, da je Flaccus, rimski guverner nad Aleksandrijo, dovolil skupini ljudi zgraditi kipe cesarja Caiusa Caligula v judovskih sinagogah Aleksandrije, kar je bila provokacija brez primere. To dejanje sinagog je bilo mogoče na silo ustaviti, ko je Philo komentiral, da Flaccus "uničuje sinagoge in ne zapusti niti njihovega imena." Philo je v odgovoru zapisal, da je Flaccus nato "izdal obvestilo, v katerem nas je poklical vse tujce in tujce ... dovolil vsem, ki so bili nagnjeni, da iztrebijo Jude kot vojne ujetnike." Philo je v odgovor še vzkliknil, da so mafije "Židove v celoti izgnali iz štirih četrtin in jih vse skupaj strgali v zelo majhen del ene ... medtem ko se je prebivalstvo, ki je prekoračilo njihove zapuščene hiše, spremenilo v plenje in razdelilo plen med seboj, kot da bi ga dobili v vojni. " Dodal je njihove sovražnike, "ubil jih in na tisoče drugih z vsemi vrstami agonije in mučenja ter na novo izumljene surovosti, kajti kjer koli so se srečali s Judom ali ga ugledali, so ga kamenjali ali palili s palicami". Nadalje je vzkliknil, "najbolj neusmiljen od vseh njihovih preganjalcev v nekaterih primerih je sredi mesta požgal cele družine, moške z ženami in dojenčke s starši, pri čemer ni varčeval ne starosti ne mladosti, niti nedolžne nemoči dojenčki. " Philo tudi razloži, da so bili nekateri moški brutalno obravnavani in vlečeni dosledno, dokler niso umrli, medtem ko so "tisti, ki so to storili, posnemali trpeče, kot ljudje, zaposleni v uprizoritvi gledaliških sil." Drugi Judje so bili mučeni do smrti. Sčasoma so Flaccusa izgnali iz urada in tudi iz kraja; na koncu so mu prisodili kazen smrti.
Smrt
Philo je umrl leta 50 AD. Vzrok njegove smrti še ni znan.
Hitra dejstva
Rojen: 25 pr
Državljanstvo Starogrški
Znani: Filozofi, stari Rimljani
Umrl v starosti: 69 let
Rojen v: Aleksandriji, Egipt
Znani kot Filozof
Družina: brat in sestra: Aleksander Alabarch Umrl: 45 Mesto: Aleksandrija, Egipt Več dejstev izobraževanje: srednji platonizem
