Osho Rajneesh je bil indijski mistik, guru in duhovni učitelj, ki je ustvaril duhovno prakso dinamične meditacije. Kontraverzen voditelj, imel je na milijone privržencev po vsem svetu in tudi na tisoče nasilnežev. Samozavesten in odkrit je bil nadarjen govornik, ki se ni nikoli izognil izražanju svojih stališč do različnih tem, tudi tistih, ki jih konservativna družba šteje za tabu. Rojen v Indiji v številni družini, so ga poslali živeti pri starih starših, ki so igrali glavno vlogo pri tem, da so postali oseba, ki je na koncu postal. Odraščal je kot uporniški najstnik in podvomil v obstoječe verske, kulturne in družbene norme v družbi. Razvil je zanimanje za javno nastopanje in se redno pogovarjal na letnem Sarva Dharma Sammelanu (srečanju vseh ver) v Jabalpurju. Trdil je, da je duhovno razsvetljenje dosegel pri 21 letih po mistični izkušnji. Začel je sočasno kot duhovni guru, hkrati pa se je lotil poklicne kariere kot profesor filozofije. Sčasoma je odstopil od svojega akademskega dela, da bi se osredotočil na svojo duhovno kariero. V nekem obdobju se je uveljavil kot zelo priljubljen duhovni guru ne le v Indiji, ampak tudi po svetu. Vendar je postavil naslove, ko je bilo razkrito, da so člani njegove občine storili vrsto hudih kaznivih dejanj.
Otroštvo in zgodnje življenje
Rodil se je kot Chandra Mohan Jain 11. decembra 1931 v Kuchwadi, majhni indijski vasi v okrožju Raisen, Madhya Pradesh, kot najstarejši od enajstih otrok Babulala in Saraswati Jain. Njegov oče je bil trgovec s tkaninami.
Zgodnje otroštvo je preživel pri starih starših in užival z njimi veliko svobode. Svoje zgodnje življenjske izkušnje je pripisal temu, da so močno vplivali na njegovo prihodnje življenje.
Odraščal je kot uporniški najstnik in podvomil v vsa družbena, religiozna in filozofska prepričanja. Medtem ko se je šolal na kolidžu Hitkarini v Jabalpurju, se je prepiral z inštruktorjem in so mu rekli, naj odide. Tako se je preusmeril na D.N. Jain College in dokončal B.A. v filozofiji leta 1955.
Kot študent je začel javno govoriti in redno govoril na letnem Sarva Dharma Sammelanu (srečanju vseh ver) v Jabalpurju. Pozneje je izjavil, da je postal duhovno razsvetljen 21. marca 1953, pri 21 letih.
Magistriral je z odlikovanjem filozofije na Univerzi v Sagarju leta 1957.
Duhovna kariera
Leta 1958 je postal predavatelj filozofije na univerzi Jabalpur, leta 1960 pa je postal poklicni profesor.
Skupaj s svojim učiteljskim delom je začel potovati po Indiji pod imenom "Acharya Rajneesh". Njegova začetna predavanja so bila osredotočena na koncepte socializma in kapitalizma - odločno je nasprotoval socializmu in menil je, da lahko Indija uspeva le s kapitalizmom, znanostjo, tehnologijo in nadzorom rojstev. Sčasoma je v svojih govorih začel raziskovati široko paleto vprašanj.
Kritiziral je ortodoksne indijske religije in obrede ter izjavil, da je seks prvi korak k duhovni rasti. Ni presenetljivo, da so bili njegovi pogovori deležni precejšnje kritike, hkrati pa so mu tudi pomagali privleči množice. Premožni trgovci so se mu posvetovali o duhovnem razvoju in mu izplačevali donacije. Tako je njegova praksa hitro rasla.
Tri-do desetdnevne meditacijske tabore je začel izvajati leta 1962 in kmalu so se med njegovimi nauki pojavila meditacijska središča. Do sredine šestdesetih je postal izrazit duhovni guru in leta 1966 se je odločil, da bo prenehal z učiteljskim delom, da bi se v celoti posvetil duhovnosti.
Zelo odkrit in odkrit, bil je drugačen od drugih duhovnih voditeljev. Leta 1968 je pozval k večjemu sprejemanju seksa v seriji predavanj, ki je bila pozneje objavljena kot "Od seksa do superzavesti". Njegovi pogovori so hinduistični voditelji presenetljivo skandirali, indijski tisk pa ga je označil za "seksualnega gurua".
Leta 1970 je predstavil svojo metodo dinamične meditacije, ki po njegovih besedah ljudem omogoča, da izkusijo božanskost. Istega leta se je preselil tudi v Bombaj in sprožil svojo prvo skupino učencev. Do zdaj je že začel sprejemati privržence z zahoda in leta 1971 je prevzel naslov "Bhagwan Shree Rajneesh".
Po njegovem mnenju meditacija ni bila samo praksa, ampak stanje zavedanja, ki ga je bilo treba vzdrževati v vsakem trenutku. Skupaj s svojo dinamično tehniko meditacije je učil tudi več kot 100 drugih metod meditacije, vključno s meditacijo Kundalini, ki je tresela in meditacijo Nadabrahma.
Približno v tem času je začel iskati iskalce v Neo-Sannyas ali v učence. Ta pot predanosti samoraziskovanju in meditaciji ni vključevala odrekanja svetu ali česar koli drugega. Bhagwan Shree Rajneesh-ova interpretacija Sannyasa se je korenito oddaljila od tradicionalnega vzhodnega stališča, kar zahteva raven odrekanja materialnega sveta. Njegovi privrženci so se med skupinskimi zasedanji celo ukvarjali s spolno promiskuiteto.
Leta 1974 se je preselil v Pune, saj je vreme v Bombaju vplivalo na njegovo zdravje. V Puneju je živel sedem let, med tem pa je močno razširil svojo skupnost. Skoraj vsako jutro je dal 90-minutni diskurz in ponujal vpogled v vse glavne duhovne poti, kot so joga, zen, taoizem, tantra in sufizem. Njegovi diskurzi v hindujščini in angleščini so bili pozneje zbrani in objavljeni v več kot 600 zvezkih in prevedeni v 50 jezikov.
Njegova občina je imela dogodke in dejavnosti, ki so se zelo všečle tako vzhodni kot zahodni skupini. Terapevtske skupine v skupnosti so pritegnile terapevte z vsega sveta in nedolgo nazaj je pridobila mednarodni sloves kot "najboljši svetovni center za rast in terapijo".
Do konca sedemdesetih let prejšnjega stoletja je ašram postal hkrati zelo priljubljen in razvpit. Medtem ko so Bhagwan Shree Rajneesh častili njegovi privrženci, so ga bolj konservativne frakcije družbe ocenili kot nemoralnega in kontroverznega. Prav tako se je začel soočati z izzivi lokalne uprave, ki je poskušala zajeziti dejavnosti ašrama. Vse težje je vzdrževati ašram in odločil se je, da se bo preselil drugam.
V Združene države Amerike se je preselil z 2000 učenci in se leta 1981. naselil na ranču na 100 kvadratnih kilometrov v osrednjem Oregonu. Tam je skupaj s svojimi učenci začel graditi svoje mesto, imenovano Rajneeshpuram. Tam je uspešno ustanovil občino in kmalu je Rajneeshpuram postal največja duhovna skupnost, ki se je kdajkoli začela v Ameriki, na tisoče bhakte pa vsako leto obišče ašram.
V zgodnjih osemdesetih letih je začel več časa osamiti. Njegovi javni nagovori od aprila 1981 do novembra 1984 so sestavljali video posnetke in celo omejeval interakcije s svojimi učenci. Dejavnosti komune so postale vse bolj tajne in vladne agencije so postale sumljive Rajneesh in njegovim privržencem.
Zločini in aretacija
Sredi osemdesetih let so odnosi med občino in lokalno vladno skupnostjo postali napeti, razkrilo pa se je, da so člani občine zagrešili vrsto hudih kaznivih dejanj, od prisluškovanja do goljufije volivcev in od požiga do umora.
Po senzacionalnih razkritjih je več voditeljev občin zbežalo pred policijo. Tudi Rajneesh je poskušal pobegniti iz ZDA, a so ga aretirali leta 1985. Priznal je krivdo za priseljenske obtožbe in se strinjal, da bo zapustil ZDA.
V naslednjih nekaj mesecih je potoval v več držav po svetu, vključno z Nepalom, Irsko, Urugvajem in Jamajko, a v nobeni od držav ni smel ostati dolgo.
Večja dela
Osho je zaslužen, da je uvedel tehniko "dinamičnega posredovanja", ki se začne z obdobjem nemotenega gibanja, ki vodi v katarzo, nato pa sledi obdobje tišine in miru. Ta tehnika je postala zelo priljubljena med njegovimi učenci z vsega sveta.
Osho in njegovi privrženci so v okrožju Wasco v Oregonu zgradili namerno skupnost, imenovano "Rajneeshpuram" v 80. letih.V sodelovanju s svojimi učenci je Osho velike hektarje gospodarsko neopravičljive zemlje spremenil v uspešno skupnost s tipično mestno infrastrukturo, kot so gasilska enota, policija, restavracije, trgovski objekti in mestne hiše. Postala je največja duhovna skupnost, ki je bila kdaj koli uveljavljena v Ameriki, preden se je zapletla v številne pravne polemike.
Vrnitev v Indijo in zadnja leta
V ašram se je vrnil v Puneu leta 1987. Nadaljeval je z poučevanjem meditacije in predavanjem diskurzov, vendar ni mogel uživati v uspehu, ki ga je imel nekoč. Februarja 1989 je prevzel ime "Osho Rajneesh", ki ga je septembra skrajšal na "Osho".
Njegovo zdravje se je v poznih osemdesetih letih močno poslabšalo in zadnjič je zadihal 19. januarja 1990 v starosti 58. Vzrok njegove smrti je bil poročanje o srčnem popuščanju.
Njegov ašram v Puneu je danes znan kot Osho International Meditation Resort. Je ena izmed glavnih turističnih znamenitosti Indije, ki jo vsako leto obišče približno 200.000 ljudi s celega sveta.
Hitra dejstva
Rojstni dan 11. december 1931
Državljanstvo Indijski
Znani: Brezskrbni milijonarji
Umrl v starosti: 58 let
Sončni znak: Strelec
Rojen v: Indiji
Znani kot Eden najbolj kontroverznih duhovnih voditeljev in javnih govorcev
Družina: oče: Babulal mati: Saraswati Jain Umrla: 19. januarja 1990 kraj smrti: Pune, Maharashtra, Indija Osebnost: ENFP Več dejstev: Univerza v Sagarju (1957), DN Jain College (1955), Hitkarini Dental College & Bolnišnica
