Ameriški prezbiterijanski minister Norman Thomas se najbolj spominja, da je bil več kot štiri desetletja vodja socialističnega gibanja v ZDA. Šestkratni socialistični kandidat za predsednika, tudi avtor, predavatelj in eden najbolj občudovanih kritikov ameriške družbe, je ujel domišljijo celo tistih, ki so bili kot artikulirani predstavniki proti njegovim političnim stališčem. Kritiziral je vse, za kar v očeh tujine stojijo Združene države Amerike - militarizacijo in vmešavanje v notranje zadeve drugih narodov. Kot močan glas demokratičnega socializma je bil njegov vpliv na Američane srednjega razreda precej velik, kljub temu, da socializem obravnavali kot neprijetno obliko politične misli. Velik odpor, je močno nasprotoval ameriškemu posredovanju v obeh svetovnih vojnah, čeprav je po incidentu v Pearl Harboru omilil svoje stališče. Kot močan zagovornik svetovnega miru je zaničeval vse, kar bi bilo ovira za dolgotrajni mir. Nekdo, ki je močno izrazil svoj protest proti vietnamski vojni, je ustanovil tudi številne ustanove za pospeševanje svetovnega miru in splošne razorožitve. Nič čudnega, da si je prislužil občudovanje ameriške družbe in celo tistih, ki so nasprotovali njegovim političnim stališčem.
Otroštvo in zgodnje življenje
Emma Williams Mattoon in Weddington Evans Thomas, rojena kot najstarejša od šestih otrok, sta bila prezbiterijanska ministrica, imel je nerešljivo otroštvo.
Šolanje je končal na srednji šoli Marion in obiskal univerzo Bucknell, ki jo je zapustil po letu dni, da se je pridružil univerzi Princeton, od koder je leta 1905 diplomiral.
Potem ko se je odločil za potovanje po svetu, se je odločil, da gre po stopinjah svojega očeta in se vpisal v teološko semenišče Union. Leta 1911 je diplomiral v semenišču in bil imenovan za prezbiterijanskega ministra.
Kariera
Sprva je postal pomočnik veleposestnika Henryja Van Dykea v modni opečni prezbiterijanski cerkvi na Manhattnu Pete avenije Rev. Po tem je postal župnik Prezbiterijanske cerkve East Harlem, ki je služil italijansko-ameriškim protestantom.
Njegovo pridiganje proti ameriški udeležbi v prvi svetovni vojni je pripeljalo njegove kolege alumnije iz Princetona in nekaj voditeljev prezbiterijanske cerkve v New Yorku, da so se ga izogibali.
Odstopil je od svojega pastorata, ko je cerkev ustavila financiranje socialnih programov ameriške župnije, čeprav uradno ni zapustil ministrstva šele po smrti svoje matere leta 1931.
Prav njegovo stališče proti veliki vojni mu je omogočilo približevanje Socialistični stranki Amerike (SPA), trdni antimilitaristični organizaciji. Kmalu se je pridružil zabavi in zanjo energično delal.
V reviji "Svetovni jutri", ki jo je ustanovila organizacija, je postal urednik januarja 1918 in si prizadeval, da bi postal glas liberalnega krščanskega družbenega aktivizma.
Kmalu se je preselil k posvetnemu novinarstvu in postal izredni urednik revije Nation.
Ta se je potegoval za različne pisarne glede vozovnice Socialistične stranke. Sem spadajo: guverner New Yorka leta 1924, newyorški župan 1925 in 1929, newyorški državni senat 1926 in Alderman leta 1927.
Leta 1928 je kot kandidat za socialistično stranko izpodbijal predsedniške volitve ZDA. To je bila prva od šestih zaporednih kampanj za funkcijo predsednika ZDA. Kot artikulirani tiskovni predstavnik je veliko občudoval Američane srednjega razreda.
Leta 1934 se je potegoval za mesto ameriškega senatorja iz New Yorka, saj je na volitvah v New Yorku dobil drugi najvišji glas, ki ga je zaslužil kateri koli socialistični kandidat.
Sčasoma je Socialistična stranka še naprej izgubljala svojo moč, postajala je manjši in nepomemben element v političnem sistemu Amerike. Toda Norman se je počutil zelo zadovoljnega, ko je njegove programe prevzel Franklin Roosevelt iz Nove ponudbe.
Medtem ko so se nekateri socialisti iz njegove stranke pridružili Demokratski stranki, ki jo je vodil Roosevelt, so drugi zapustili podporo gibanju Narodne fronte poznih tridesetih let prejšnjega stoletja. Nekateri so odšli zaradi Thomasovega nasprotovanja vpletenosti ZDA v evropske in azijske vojne po letu 1939.
Čeprav je kritično podpiral ameriške vojne napore po Pearl Harborju, je obsodil ujetništvo in prisilno preselitev Japonskih Američanov.
Kot vrhunski tekmec sovjetskega komunizma je kritiziral tudi ameriško zunanjo politiko, ki se je osredotočila predvsem na militarizacijo in vse večjo moč vojske v ameriški vladi.
Vlado je kritiziral zaradi stopnjevanja revščine in rasizma, pa tudi zaradi posredovanja ZDA v notranje zadeve drugih narodov.
V zadnjih letih je bil močan kritik vietnamske vojne. Bil je eden od podpisnikov zaveze "Pisci in uredniki vojne davčne proteste" iz leta 1968, ki se je zavzemal za zavrnitev plačila davkov v znak protesta proti vietnamski vojni.
Večja dela
Socializem, ki je bil ponovno pregledan, izšel leta 1963, je ena njegovih najbolj znanih knjig. Knjiga prikazuje njegovo dovzetnost za nove ideje in pripravljenost za ponovno analizo svojih idej in prepričanj ob novih teorijah.
„Ali je vest zločin?“ Je drugo njegovo dobro znano delo, ki je izšlo leta 1927. Ta knjiga velja za racionalno in biološko razlago naše vesti.
Osebno življenje in zapuščina
Umrl je v spanju v Cold Spring Harboru v New Yorku.
Srednja šola Normana Thomasa na Manhattnu, knjižnica Normana Thomasa na univerzi Prinbes na univerzi Princeton in skupščina v zadružni družbi Three Arrow so bili imenovani v njegovo čast.
Malenkosti
Je dedek kolumnista Newsweeka, Evan Thomas.
Hitra dejstva
Rojstni dan 20. novembra 1884
Državljanstvo Ameriški
Umrl v starosti: 84 let
Sončni znak: Škorpijon
Rojena v: Marion
Družina: Zakonca / Ex-: Frances Violet Stewart oče: Welling Evan Thomas mati: Emma Mattoon Umrla 19. decembra 1968 Ustanovitelj / soustanovitelj: Nacionalni urad za državljanske svoboščine (predhodnik Ameriške zveze za državljanske svoboščine (ACLU)). Več dejstev: Univerza Bucknell, Univerza Princeton, Teološko semenišče Union v mestu New York
