Nizamuddin Auliya je bil četrti duhovni naslednik (halifa) hazreti Khwaja Moinuddin Chishti iz Ajmera. Chishtijev red, ki mu je pripadal, je verjel, da se bo približal Bogu z odrekanjem sveta in služenjem človeštvu, Auliya pa je podobno kot njegovi predhodniki poudarjal ljubezen kot sredstvo za uresničitev Boga. Že od malih nog je bil duhovno naklonjen. Ko je že kot majhen otrok izgubil očeta, ga je vzgajala mati, ki je bila zelo pobožna ženska. Zagotovila je, da se je njen sin naučil recitirati sveti Kur'an in se učil Ahadita (izročila preroka Mohameda). Odraščal je kot inteligenten in očaran fant, ki se je izkazal ne le v verouku, ampak tudi v matematiki in astronomiji. Ko je bil star 20 let, je postal učenec sufijskega svetnika Fariduddina Ganjshakarja, splošno znanega kot Baba Farid. Zelo se je navezal na Babo Farid in se duhovno usposabljal skupaj z lekcijami v "Awarif-ul-Ma'Arifu" (edinstvena publikacija Hazrat Khwaja Shihabuddin Suhrawardi o sufizmu) in "Tamheedu Abu Shakoor Salmi." Nizamuddin Auliya je nasledil Babo Farid in postal ustanovitelj reda Chisti Nizami. Ker je bil med vsemi obstoječimi sufijskimi ukazi neprimerljiv sufi svojega časa, je bil znan po svoji preprostosti in službi človeštvu.
Otroštvo in zgodnje življenje
Nizamuddin Auliya se je rodila leta 1238 v Badayunu v Uttar Pradeshu Hazrat Syedu Ahmedu Bokhariju in Bibi Zuleikha. Oba njegova starša sta bila visoko religiozni in pobožni ljudje.Oče je poročal, da je takoj po rojstvu recitiral islamsko kalimo, medtem ko je bilo rečeno, da je molitev njegove matere sloves, da nikoli ni bil neizpolnjen.
Njegov oče je umrl, ko je bila Auliya stara komaj pet let, in mati jo je prevzela nase, da bi sinu zagotovila najboljšo izobrazbo. Dala ga je pod trening Maulana Allauddina Usoolija iz Badayuna, pod njegovim vodstvom se je fant izkazal v študiju.
Mladi fant je obvladal sedem načinov recitacije svetega Korana, študiral je arabsko slovnico, Ahadith (tradicije preroka Mohameda), Tafsir (komentar Kur'ana), matematiko in astronomijo. Odličen je bil tudi v umetnosti razpravljanja.
Ko je imel približno 16 ali 17 let, je slišal za sufijskega svetnika Fariduddina Ganjshakarja, splošno znanega kot Baba Farid, in takoj razvil občutke ljubezni in spoštovanja do njega. Njegova ljubezen do babe se je sčasoma stopnjevala in pri dvajsetih letih je odšel v Ajodhan (sedanji pakpatski šarif v Pakistanu) in postal učenec Babe Farid.
Takrat je Nizamuddin Auliya opravljal svoje teološke študije v Delhiju in se tako ni preselil v Ajodhan. Vendar je hkrati začel sufijske pobožne prakse in predpisoval litanije skupaj s študijem. Vsako leto je obiskal Ajodhana, da bi v prisotnosti Babe Farid preživel mesec ramazana. Na svojem tretjem takšnem obisku ga je Baba Farid naredil za naslednika.
Kasnejša leta
Nizamuddin Auliya je nasledil Babo Farida ob njegovi smrti, da je postal četrti duhovni naslednik (halifa) hazreti Khwaja Moinuddin Chishti iz Ajmera. Kot sufijski derviš je živel življenje, ki temelji na osnovnih učenjih islama in načelih sufizma. Njegovo življenje je bilo utelešenje načela "preprostega življenja in visokega razmišljanja".
Potem ko je živel v različnih krajih v Delhiju, se je končno nastanil v Ghiyaspurju, vasi v bližini mesta. Tam je zgradil svoj Khanqah, ki je privabljal ljudi od daleč in blizu, ki prihajajo iz vseh slojev življenja.
Strastno je bil predan pomoči potrebnim, hranjenju lačnih in sočutju zatiranih. Njegova kuhinja je bila vedno odprta in na tisoče je dnevno jelo na tisoče lačnih in potrebnih ljudi. Osebno je nadziral Khanqah in tako zagotovil, da so bili vsi obiskovalci, ki prispejo na Khanqah, obravnavani najbolj gostoljubno, ne glede na njihovo vero, kasta, veroizpoved ali socialni status.
Bil je zelo velikodušen do revnih, čeprav je osebno vodil zelo strog življenjski slog. Nosil je zelo preprosta oblačila in se postil vsak dan, jedel je le majhen kos ječmenovega kruha z nekaj zelenjavne juhe.
Tudi Auliya je bila zelo radodarna pri sprejemanju učencev. Imel je več kot 600 halifas, ki so nadaljevali rodove po vsem svetu. Kalifa je učenec, ki ima pooblastilo za sprejemanje svojih učencev in s tem širjenje duhovne loge. Nekateri njegovi najbolj znani učenci so bili Nasiruddin Chiragh Dehlavi, ki je postal njegov duhovni naslednik in pesnik Amir Khusro, ki je bil Aulijin najljubši učenec.
Glavno delo
Nizamuddin Auliya je bil ustanovitelj reda Chisti Nizami. Mnogi njegovi učenci so postali znani sufiji reda Chisti Nizami, ki so sporočilo o sufizmu širili po vsem svetu. Njegovi potomci in učenci so Muhammad Hussaini Gisudaraz Bandanawaz, Gulbarga, Shah Niyaz Ahmad Barelvi, Muhiuddin Yousuf Yahya Madani Chishti in Shah Mohammad Shah.
Osebno življenje in zapuščina
Nizamuddin Auliya se ni poročila. Menil je, da so potomci brata Jamaluddina lastni potomci, po smrti pa je vzgojil bratovega sina Ibrahima.
Imel je neizmerno ljubezen do preroka Mohameda. Nekaj časa pred smrtjo je imel vizijo preroka in spoznal je, da je njegov konec blizu. Po viziji je postal zelo željen zapustiti svoje svetovno telo, da bi se lahko združil s prerokom. V zadnjih 40 dneh svojega življenja je opustil hrano in umrl zjutraj 3. aprila 1325.
Hitra dejstva
Rojen: 1238
Državljanstvo Indijski
Znani: duhovni in verski voditeljiIndijski moški
Umrl v starosti: 87 let
Znan tudi kot: Nizam Ad-Din Awliya
Rojen v: Budaun
Znani kot Sufi sv
