Vl. A. J. Muste, ki ga mnogi smatrajo za ameriškega Gandhija, je bil vojni v vojni, delavskega gibanja. Nizozemski rojeni Američan je bil vzgojen v kalvinističnih tradicijah nizozemske reformirane cerkve. Končal je teološko semenišče Unije in ga pritegnil socialni evangelij, ki je poudaril uporabo krščanskih naukov za reševanje družbenih in ekonomskih konfliktov. Z naraščajočim stanjem kot vodja dela je tekstilne delavce v Lawrenceu v Massachusettsu vodil v uspešno nenasilno stavko. Na vrhuncu Velike depresije je soustanovil Ameriško delavsko stranko. Sčasoma je zavrgel svoj krščanski pacifizem in postal marksist. Vendar ni podprl vsega, kar je povezano z marksizmom in njegovimi revolucionarnimi dejavnostmi. Prvič, zavračal je nasilje kot sredstvo do konca. Ni se mogel sprijazniti z idejo o razredni vojni in začasni diktaturi delavskega razreda. V petdesetih letih prejšnjega stoletja, na vrhuncu hladne vojne in makartizma, so ga še vedno gledali s sumom do svojih komunističnih starodobnikov. Njegova taktika mirne državljanske neposlušnosti je postala zelo priljubljena. V petdesetih letih je protestiral proti tekmi z orožjem in vojni v Vietnamu. Njegovo sporočilo: "Ni možnosti za mir. Mir je pot ", ostaja tako relevanten, kot je bil v času njegovega življenja.
Otroštvo in zgodnje življenje
Abraham Johannes Muste je bil eden od šestih otrok, rojenih Martinu Musteu (kočijaš v provinci Zeeland na Nizozemskem) in Adriani. Ko je bilo Abrahamu šest, se je družina odločila za selitev v Ameriko.
Družina se je pridružila štirim bratom Adriana v Grand Rapidsu v Michiganu, ki so imeli veliko število nizozemskih priseljencev. Leta 1896 so z družinskimi člani postali naturalizirani ameriški državljani.
Diplomiral je leta 1905 na koledžu Hope v Nizozemski v Michiganu. Na fakulteti je bil vsestranski igralec - dober učenjak, kapetan košarkarske ekipe in član moštva za baseball.
Kariera
Po diplomi je v Iowa poučeval grščino in latinščino. Leta 1906 je študiral filozofijo na univerzah New York in Columbia. Na njega sta neizmerno vplivala predavanja Williama Jamesa in Johna Deweya.
Imenovan je bil za pastora kolegija cerkve Fort Washington na Manhattnu. Unija bogoslovnega semenišča je obiskoval zelo blizu svoje župnije, tam pa je diplomiral leta 1913 z diplomo diplomiranega božanstva.
Začel se je nagibati k socialnemu evangeliju, gibanju, ki je obravnavalo vprašanja socialne pravičnosti s krščansko etiko. Na predsedniških volitvah leta 1912 je glasoval za kandidata Socialistične stranke Amerike Eugena V. Debsa.
Postal je član Družbe za spravo, ki so jo oblikovale pacifistične verske organizacije leta 1916. Ko so ZDA naslednje leto vstopile v prvo svetovno vojno, je odstopil kot župnik.
Nekaj časa je delal v uradu za državljanske svoboščine, ki je nudil pravno pomoč potrebnim, nato pa se je leta 1919 preusmeril v Providence v Rhode Islandu in se registriral kot minister Quaker.
Ko je dobil priznanje med stavko Lawrencea, je postal izvoljeni sekretar novoustanovljenega Ameriškega tekstilnega delavstva Amerike in je to zvezo služil do leta 1921.
Kot vodja delavskega gibanja je prevzel mesto predsednika delovne šole Brookwood, Katonah v New Yorku, in služboval v kolegiju med letoma 1921 in 1933.
Leta 1929 je ustanovil Konferenco za progresivno delovno akcijo (CPLA), ki je vsebovala proaktivne sindikaliste, nezadovoljne z delom Ameriške federacije dela. CPLA je ustanovil Ameriško delavsko stranko štiri leta pozneje.
Leta 1936 se je odpovedal partijski in socialistični politiki, da bi spet postal krščanski pacifist. Tri leta od takrat je bil direktor prezbiterijanskega delovnega templja v New Yorku in je govoril proti marksizmu.
Do leta 1953 je bil izvršni direktor Društva za pomiritev, protestantske pacifistične organizacije in se usmeril v širjenje miru in nenasilja ter vodil gibanje za državljanske pravice.
Kot kritik vietnamske vojne si je neumorno prizadeval za organizacijo koalicije protivojnih skupin, kot je spomladanski mobilizacijski odbor za konec vojne v Vietnamu.
Leta 1966 je spremljal člane odbora za nenasilno dejanje v Saigon in Hanoi. V Južni Vietnam mu je bilo prepovedano, a ga je Ho Ši Min v Severnem Vietnamu toplo sprejel.
, VoljaVečja dela
Leta 1919 je v nenasilni stavki vodil tekstilne delavce v Lawrenceu v Massachusettsu in bil za en teden zaprt. Nazadnje sta se obe strani dogovorili o krajšem delovnem času in 12-odstotnem povečanju plač.
Leta 1956 je ustanovil revijo "Osvoboditev", protivojni forum in bil član Lige vojnih rezidentov. Podpiral je državljanske pravice, nasprotoval McCarthyismu med hladno vojno in zanikal komunizem.
Nagrade
Ponovno se je vrnil k krščanstvu in njegovemu kalvinističnemu izvoru, si je močno prizadeval za širjenje miru. Član nacionalnega odbora Lige vojnih rezidentov je bil leta 1958 prejemnik njihove nagrade za mir.
, Vojna, mirOsebno življenje in zapuščina
Leta 1909 se je iz dni Hope College-ja poročil z ljubko in sošolko Anno Huizenga in imel tri otroke. Njegova življenjska partnerica štirideset let je bila Anna hči ministrice reformirane cerkve.
A.J. Spominski inštitut Muste je bil ustanovljen leta 1974 za zapuščino tega velikega pacifista - zagovarja rasno in spolno enakost, nenasilje in delovne pravice ter nasprotuje jedrski moči in smrtni kazni.
Malenkosti
Po besedah tega pacifista »vojna ni nesreča. Je logičen izid določenega načina življenja. Če hočemo napasti vojno, moramo napadati tak način življenja. "
Po pripovedovanju je ta pacifist med vietnamsko vojno budno stal pred Belo hišo in držal svečo ter hitel močno deževje.
Hitra dejstva
Rojstni dan 8. januar 1885
Državljanstvo Ameriški
Znani: politični aktivistiAmeriški moški
Umrl v starosti: 82 let
Sončni znak: Kozorog
Znan tudi kot: Abraham Johannes Muste
Rojen v: Zierikzee
Znani kot Duhovnik in politični aktivist
Družina: Zakonca / Ex-: Anna Huizenga oče: Martin Muste mati: Adriana Muste Umrla: 11. februarja 1967 kraj smrti: New York City Več dejstev Izobraževanje: Teološko semenišče Union v mestu New York Hope College
