Lucretia Mott je bila ameriška odpravnica, socialna reformatorka in borka za pravice žensk

Lucretia Coffin Mott je bila znana ameriška feministična in družbena reformatorka v Ameriki devetnajstega stoletja. Čeprav je bila v zgodovini predstavljena kot nežna dama Quakerja, so njene dejavnosti razjarile ministre, novinarje, politike, mestne mafijce in celo njene kolege Quakers. Od svojega doma v Filadelfiji je običajno potovala v spremstvu moža, ki je podpiral njen aktivizem in govoril v podporo ukinitvi. V svojem domu je pogosto zavetje begajočih sužnjev. Pomagala je pri organiziranju ženskih odpravljalskih društev, saj protirelavske organizacije ne bi sprejele žensk kot svoje članice.Izbrana kot delegatka svetovne konvencije o boju proti suženjstvu v Londonu, je odkrila, da jo nadzirajo skupine proti suženjstvu, ki nasprotujejo javnemu nastopanju in ravnanju žensk. Postala je "gibajoči se duh" prve konvencije o pravicah žensk na slapu Seneca. Njena zavezanost ženskim pravicam ni nikoli preprečila in ji ni zmanjšala podpore odpravi ali rasni enakosti. Pravice žensk niso predvidele kot novo in ločeno gibanje, temveč kot razširitev splošnih načel svobode in enakosti. Njeno dolgoročno sodelovanje z belimi in temnopoltimi ženskami v Filadelfijskem ženskem društvu proti suženjstvu je bilo izjemno. Tudi ona je bila pacifistka in je nasprotovala vojni z Mehiko.

Otroštvo in zgodnje življenje

Lucretia Coffin se je rodila 3. januarja 1793 v Nantucketu v Massachusettsu kot drugi otrok osmih otrok Ani in Thomasu Coffinu. Njen oče je bil mornar, medtem ko je mama vodila trgovino.

Potem ko jo je španski mož zajel njegovo ladjo, se je njen oče leta 1803 iz morja upokojil, naslednje leto pa je družino preselil v Boston, kjer je postal trgovec.

Pri trinajstih letih, ki so jo poslali v internat Nine Partners Quaker v okrožju Dutchess v New Yorku, ki ga vodi Društvo prijateljev, je postala navdušena spremljevalka Eliasa Hicksa, ognjevitega ukinitvenega kvarkerja.

, Volja

Kariera

Lucretia je postala učiteljeva pomočnica pri Nine Partners in motila jo je nepoštenost v plačah med moškimi in ženskami. Tu je srečala učitelja Jamesa Motta, vnuka nadzornika Nine Partners.

Družina se je leta 1809 preselila v Filadelfijo, kjer je Thomas Coffin začel s poslovanjem, ves svoj kapital pa je vložil v tovarno za proizvodnjo rezanih nohtov, novega izdelka industrijske revolucije.

James Mott se je vkrcal z družino in postal očetov partner in se poročil z Lucretijo. Leta 1815 je umrl njen oče, mati pa je pustila velike dolgove. Motti so trpeli tudi finančne težave.

Anna Coffin se je znova lotila nakupovanja, Lucretia pa je poučevala šolo, medtem ko je James delal v stricovem mlinu za bombaž, prodajal pluge in delal kot bančni uradnik, preden je vstopil v trgovino na debelo.

James je bojkotiral suženjske izdelke in trgoval z volno in ne bombažem. Lucretia je v Srečanju nenadoma začela govoriti, preprosto, a močno, in leta 1821 je bila uradno priznana za ministrico.

Mott je suženjstvo obravnaval kot zlo in zavrnil uporabo proizvodov, proizvedenih v suženjstvu. Leta 1821 je postala kvekerska ministrica in je kot ministrica veliko potovala ter pridiga, ki je poudarjala prisotnost Božanskega znotraj vsakega posameznika.

Leta 1833 je njen mož pomagal ustanoviti Ameriško združenje za boj proti suženjstvu, kasneje pa je s pomočjo drugih žensk ustanovil žensko društvo proti suženjstvu v Philadelphiji.

Kljub družbenemu preganjanju anti-ukinjanja je upravljala svoj proračun za gospodinjstvo, gostoljubnost gostov, vključno z ubežnimi sužnji, in darovala v dobrodelne ustanove, organizirala sejme za ozaveščanje in prihodke za gibanje proti suženjstvu.

Med odpravljalci je prišlo do delitve v javnem nastopanju žensk. Generalni zbor Kongresne cerkve je menil, da je kljubovanje pouku svetega Pavla, naj ženske molčijo v cerkvi.

Mott se je udeležil vseh treh nacionalnih konvencij proti suženjstvu ameriških žensk med letoma 1837 in 1839. Med konvencijo v Philadelphiji je mafija uničila Pennsylvania Hall. Delegati so si povezali orožje, da bi varno izstopili iz stavbe.

Leta 1838 je mafija usmerila njen dom in črne ustanove in soseske v Filadelfiji. Ko je prijateljica preusmerila mafijo, je Mott čakal v svojem salonu, pripravljen soočiti se s svojimi nasilnimi nasprotniki.

Leta 1840 se je kot ena od šestih delegacij žensk udeležila svetovne konvencije o boju proti suženjstvu v Londonu. Ameriške ženske so bile izključene iz udeležbe in so morale kljub protestom sedeti na ločenem območju

Aktivistka Elizabeth Cady Stanton jo je občudovala in obe ženski sta postali prijateljici in zaveznici. En irski poročevalec jo je opisal kot "Levica Konvencije" in se vrnila z novo živahnostjo.

Nadaljevala je z aktivnim urnikom javnih predavanj, ki je zajemala večja severna mesta New York in Boston ter države, ki posedujejo sužnje, z govorom v Baltimoru, Marylandu in drugih mestih v Virginiji.

Dogovorila se je za srečanja z lastniki sužnjev, da bi razpravljala o moralnosti suženjstva. V okrožju Columbia se je njenega predavanja udeležilo 40 kongresnikov in osebno občinstvo s predsednikom Johnom Tylerjem

Po državljanski vojni je bila izvoljena za prvo predsednico Ameriškega združenja za enake pravice, ki se je zavzemala za splošno volilno pravico, vendar je odstopila zaradi razlik med frakcijami, ki sta jih vodili Elizabeth Stanton in Susan B. Anthony

Leta 1864 je skupaj z več drugimi Quakers ustanovila Swarthmore College, ki se nahaja v bližini Philadelphie v Pensilvaniji. Eden najzgodnejših ko-izobraževalnih kolidžev, ostaja eden izmed najpomembnejših univerz liberalne umetnosti v ZDA.

Dolga leta je bila podpredsednica Univerzalne mirovne unije. Leta 1870 je bila izvoljena za predsednico mirovnega društva v Pensilvaniji, funkcijo, ki jo je opravljala do svoje smrti.

Leta 1876, ob stoletnici razglasitve neodvisnosti, je 4. julija predsedovala konvenciji Nacionalnega združenja žensk za volilno pravico v Filadelfiji, na kateri sta ona, Stanton in Anthony, zahtevala ženske pravice

, Nikoli

Večja dela

Leta 1848 sta Mott in Stanton organizirala prvo javno konvencijo o pravicah žensk na slapu Seneca v New Yorku. Mott je podpisal izjavo o senatih Seneca Falls o ženski "pravici do izbirne franšize".

Leta 1850 je objavila svoj govor Diskurz o ženski o omejitvah žensk. Izjavila je, da je Bog nameraval, da sta moški in ženska enakovredna, in dokazala svoje točke iz anekdot v zavezih.

Osebno življenje in zapuščina

Leta 1811 se je Lucretia Coffin na Pine Street Meeting v Filadelfiji poročila z Jamesom Mottom. Skupaj sta imela šest otrok. Svojega drugega otroka, Thomasa Coffina, sta izgubila pri dveh letih.

Mott je umrla zaradi pljučnice na svojem domu v Pensilvaniji in je bila pokopana v pokopališču Quaker Fairhill v Severni Filadelfiji. Spominja se jo v skulpturi Pabla Picassa v Domu prevoznikov v Sirakuzi.

Malenkosti

Njene poglede na poroko je mogoče razbrati iz tega citata: "V resničnem zakonskem razmerju sta neodvisnost moža in žene enaka, njuna odvisnost medsebojna in obveznosti vzajemne".

Prava zagovornica ameriških žensk je dejala: "Krščanstvo, pač duhovništvo, ni podvrglo ženske, kot smo jo našli".

Hitra dejstva

Rojstni dan 3. januar 1793

Državljanstvo Ameriški

Znani: feministiSocialni reformatorji

Umrl v starosti: 87 let

Sončni znak: Kozorog

Znan tudi kot: Krste Lucretia Coffin Mott

Rojen v: Nantucket, Massachusetts, ZDA

Znani kot Abolitionist, aktivistka za ženske pravice, socialna reformatorka

Družina: zakonec / bivši-: James Mott oče: Thomas mati: Anna Folger krste brat in sestra: Martha Coffin Wright otroci: Thomas Coffin Umrl 11. novembra 1880 kraj smrti: Cheltenham, Pennsylvania, USUS Država: Massachusetts Ustanovitelj / soustanovitelj : Severno združenje za pomoč in zaposlovanje revnih žensk v Filadelfiji