Abune Paulos je bil eden najvidnejših patriarhov "etiopske pravoslavne cerkve Tewahido". Njegovo versko potovanje se je začelo v zgodnji mladosti, ko se je pridružil samostanu Abba Garima. Nato je kot škof nadaljeval svoje versko delo in bil pozneje za svoje dosledno trdo delo deležen naziva nadškof. Vendar njegovo delo verske osebe ni bilo lahko, saj vladajoča komunistična stranka ni pristala na delovanje Cerkve, zato je moral skupaj s škofovskimi tovariši trpeti zapor. Abune Paulos je sam odšel v izgnanstvo in v ZDA izvajal različna verska dela. Po vrnitvi v Etiopijo je patriarh skušal ljudem pomagati na vse možne načine in se celo skušal pogajati med dvema narodoma, ki sta bili v vojni, da bi prinesel mir. Od takrat so bile njegove dejavnosti na področju miru zagotovljene. Čeprav je bil verski voditelj, patriarh ni zanikal obstoja znanosti in je podpiral uporabo cepljenj za preprečevanje bolezni. Zavzemal se je celo za uporabo protiretrovirusne medicine poleg duhovnih zdravil za ljudi, ki jih je prizadel virus HIV / AIDS. Vendar je ta religiozni človek imel stroge tradicionalne poglede do istospolno usmerjenih ljudi in je želel, da zakon omeji njihovo dejavnost. Če želite izvedeti več o življenju, delih in dosežkih Abuneja Paulosa, preberite dalje
Otroštvo in zgodnje življenje
Abune Paulos se je rodil 3. novembra 1935 v tržnem mestu Adwa, ki se nahaja v regiji Tigray v Etiopiji. Prvotno je bil krščen Gebre Medhin Wolde Yohannes.
Njegova družina je bila tesno povezana s samostanom Abba Garima in se je samostanu pridružil kot diakonski pripravnik pri šestih letih. Kasneje se je spremenil v redovnika in nato duhovnika.
Paulos se je udeležil "Teološkega kolegija svete Trojice", ki se nahaja v pokrajini Kebena v Adis Abebi, kjer je vpijal verske in posvetne vrednote.
Nadaljnje teološko izobraževanje je pridobil pri 'St. Vladimirjevo pravoslavno bogoslovno semenišče v ZDA. Pozneje je doktorski študij nadaljeval na "Princetonskem teološkem semenišču".
Leta 1974 ga je poklical Abune Tewophilos, takratni patriarh 'etiopske pravoslavne cerkve Tewahido', in se je vrnil v Etiopijo po Haile Selassie, caru države, ki je bil svržen v revolucijo.
Potem so ga postavili za škofa, skupaj s štirimi drugimi in mu dali ime Abune Paulos. Vendar so bili ti škofje izbrani brez soglasja novo sestavljene komunistične vlade odbora „Derg“. To je povzročilo pridržanje petih škofov in nazadnje usmrtitev patriarha Abuna Tewophilosa.
Leta 1983 je bil Paulos izpuščen iz zapora skupaj s svojimi škofi. Leto pozneje se je preselil v 'Princeton', da bi nadaljeval doktorat in v tem obdobju ostal v izgnanstvu.
Kasnejše življenje
Tudi v izgnanstvu je tretji patriarh „etiopske pravoslavne cerkve Tewahido“ Abune Takla Haymanot napredoval Paulosa iz škofovskega škofa v nadškofovski položaj.
Nadškof se je v Etiopijo vrnil po tem, ko se je režim "dergovega politika Mengistu" končal in "revolucionarna demokratična fronta etiopskega ljudstva" Melesa Zenawi ustanovila vlado leta 1991.
Sčasoma je patriarha Abuna Merkoriosa, ki je bil tesno povezan s komunističnim vladarjem, izgnalo vladno telo Cerkve s svojega položaja.
Leta 1992 so Merkorios in njegovi privrženci odšli v izgnanstvo in v ZDA oblikovali rivalsko sinodo. V istem času je bil Paulos izbran za novega etiopskega patriarha.
Kot patriarh je navdušeno postal milijon pravoslavnih kristjanov Etiopije. Igral je osrednjo vlogo pri pomoči različnim pravoslavnim cerkvam sveta, da so povezane med seboj. Bil je tudi eden izmed sedmih predsednikov "Svetovnega sveta cerkva".
Leta 1993 se je Eritreja uveljavila kot neodvisen narod in Paulos je Eritrejski pravoslavni cerkvi dal soglasje za izselitev iz Etiopije.
Ta patriarh je sočustvoval z ljudmi, ki so trpeli med vladavino Mengistu. Sodeloval je tudi pri pogrebih različnih ljudi, ki so skrivnostno umrli v času režima.
Zavzemal se je za pomen cepljenja otrok in celo svetoval, naj se o njem učijo množice.
Patriarh je tudi priporočil, da se tistim, ki so z virusom HIV / AIDS-om prizadeli za duhovno ozdravitev, dajejo ob sveto vodo tudi protiretrovirusno zdravilo. Vendar pa je zatrdil, da je treba kot preventivo slediti čistosti in monogamiji, in ne podpira uporabe kondomov.
Večja dela
Igral je vlogo posrednika, da bi končal obmejno vojno med državama Etiopijo in Eritrejo. Bitka je terjala več tisoč življenj in prizadevanja patriarha pri reševanju konflikta so bila zelo cenjena.
Nagrade in dosežki
"Visoki komisar Združenih narodov za begunce" (UNCHR) ga je za mir in človekoljubna prizadevanja odlikoval z nagrado "Nansen medaljo".
Bil je častni predsednik organizacije 'Religije za mir', organizacije, ki jo sestavljajo verski predstavniki z vsega sveta, ki je prizadevala za mir.
Osebno življenje in zapuščina
Zavzemal se je za tradicionalne poglede do istospolno usmerjenih oseb, zato je bil leta 2008 eden izmed etiopskih verskih oseb, ki so pritiskale na zakonodajalce, naj omejijo istospolno usmerjena dejanja.
Ta vidni etiopski patriarh je 16. avgusta 2012 zadihal in razlog za njegovo smrt ni jasen. Mnogi so mnenja, da je umrl zaradi srčnega infarkta.
Malenkosti
Bil je prvi, ki pripada etnični skupini "Tigray", ki je postal patriarh "etiopske pravoslavne cerkve Tewahido"
Hitra dejstva
Rojstni dan 3. november 1935
Državljanstvo Etiopljan
Znani: Moški duhovniki Škorpijoni
Umrl v starosti: 76
Sončni znak: Škorpijon
Rojen v: Adwa
Znani kot Patriarh
