Angelus Silesius, ki se je pozneje spreobrnil v pesnika, je bil najbolj znan po svojih verskih traktatih. Čeprav se je rodil v luteranski družini, je Silesius pozneje v življenju sprejel katolicizem. Njegov prvi poskus z mističnimi ideologijami katoliške cerkve se je zgodil, ko je bil študent na prestižni univerzi Leiden. Dela Jacoba Bohmeja, nemškega pesnika srednjeveške mistične dobe, so pustila globoko vtisnjen vtis tega zdravnika. Njegova povezanost z Abrahamom von Franckenbergom je bila velika prelomnica v njegovem življenju. Preko Franckenberga je bil seznanjen s kabalističnimi spisi in hermetizmom. Čeprav je kariero začel z delom kot zdravnik, s službo nikoli ni bil zadovoljen. Njegovo večkratno spopadanje mnenj med trdnimi luteranskimi privrženci, ki pripadajo nizozemski kraljevi avtoriteti, in njegove mistične ideologije so privedli do odstopa Angelusa s položaja kraljevega zdravnika. Po spreobrnjenju je svoje življenje posvetil širjenju misije protireformacije s svojimi verskimi epigrami. Njegova najbolj znana dela sta bila njegova antologija religioznih pesmi 'Heilige Seelenlust' in 'Der Cherubinische Wandersmann', katerih verzi so vključeni v več častitljivih pesmi. Če želite izvedeti več o njegovem življenju in osebnosti, preberite v naslednji biografiji.
Otroštvo in zgodnje življenje
Angelus Scheffler je bil rojen v takratni domači nemški pokrajini Šleziji 25. decembra 1624. Bil je najstarejši otrok svojih luteranskih staršev Stanislaus Scheffler, vitez v vojski kralja Sigismunda III., In Marija Hennemann hči zdravnika v habsburškem cesarstvu.
V svojem umetniškem naporu od otroških dni je leta 1642 v Breslau sestavil in objavil svoje prvo pesniško delo "Bonus Consiliarius", kjer je obiskoval gimnazijo svete Elizabete. Njegov učitelj Christoph Koler, znan pesnik, je bil eden prvih vplivov v formativnih letih Angelusovega življenja.
Po končani srednji šoli se je leta 1643 udeležil "Univerze v Strasbourgu". Med enoletnim bivanjem na prorenesančni "luteranski univerzi" je študiral medicino in znanost.
Leta 1644, ko je preostala Evropa zatrla religiozne spopade, so Nizozemci zatiralcem nudili zatočišče. Šele leta se je Scheffler vpisal na "univerzo Leiden" in se seznanil z Abrahamom von Franckenbergom, ki je delal na zbirki dela Jacoba Bohmeja. Preko Franckenberga se je seznanil z deli pokojnega mističnega pisatelja Bohmeja, ki so pustila trajen vtis na njegov um.
Septembra 1647 se je Scheffler preselil v Italijo in nadaljeval študij medicine na "univerzi v Padovi". Doktoriral je iz filozofije in medicine in leto kasneje dobil diplomo, po kateri se je odpravil na povratno pot v Šlezijo.
Kariera
Novembra 1649 je bil imenovan za dvornega zdravnika na kraljevem dvoru vojvode Wurttemberg-Oelsa Silvija I Nimroda. Scheffler, katerega mistične ideologije so bile v nasprotju z luteransko teologijo, je kmalu postal nezadovoljen s svojo službo.
Razlika v mnenjih med Schefflerjem in sodnimi člani se je povečala do te mere, da je bil zamoren kot heretik in naj bi bil po smrti Franckenberga leta 1652 prisiljen odstopiti z mesta.
Odšel je k habsburškim vladarjem, ki so si prizadevali za pospeševanje ponovne katolicizacije v Evropi, in sprejel katolicizem 12. junija 1653. Njegovo ponovno spreobrnitev je vodila cerkev svetega Matija, ki ima sedež v Breslauu, in je bil ponovno krščen k Angelu Silesiusu, ime, po katerem je znan po svojih pesniških delih.
Leta 1654 je bil imenovan za častnega kraljevega zdravnika rimskemu cesarju Ferdinandu III na Dunaju. Vendar mnogi verjamejo, da je bila to le fasada, ki je odvrnila luteranske napadalce, saj Šlezija nikoli ni bil najden v hlapstvu monarha.
Njegovi začetni poskusi objavljanja poezije so ga odvrnili, saj mu je vojvodsko sodišče v Wurttembergu dovoljenje zavrnilo. Vendar mu je leta 1657 dovoljenje podelila Katoliška cerkev. Istega leta je objavil antologije svojih pesniških del z naslovom "Heilige Seelenlust" (Dušna sveta želja) in "Der Cherubinische Wandersmann" (Cherubinic Pilgrim).
Kot frančiškanski duhovnik je bil leta 1661 posvečen za vojvodstvo Neisse, pozneje pa je bil postavljen kot komornik, ko je Sebastian von Rostock postal breslavski knez.
Leta 1663 je začel sestavljati svoje trakte proti reformacijskemu gibanju. Traktati so se med katoličani in protestanti sprožili precej polemike. Devetintrideset njegovih literarnih esejev je bilo sestavljenih v dveh zvezkih z naslovom "Ecclesiologia"
,Večja dela
Silesius je dobil slavo, ko je bil leta 1657 objavljen njegov zbornik pesmi "Heilige Seelenlust" (Dušna sveta želja) in "Der Cherubinische Wandersmann" (Cherubinic Pilgrim). Mnoge njegove pesmi iz antologij so bile spremenjene v hvalnice.
Osebno življenje in zapuščina:
Šlezij je svoje zadnje dni preživel v hospicu, ki ga je upravljala cerkev svetega Matija. Umrl je zaradi nalezljive tuberkuloze, pokopan pa je bil v "Hospicu vitezov Križa z Crveno zvezdo", ki se nahaja na Breslauu. Bogastvo, ki si ga je pridobil med življenjem, večinoma zaradi dedovanja plemiškega posestva, ki mu ga je bilo izročeno, je bilo razporejeno med dobrodelnimi skladi in sirotišnicami.
Hitra dejstva
Rojstni dan: 25. decembra 1624
Državljanstvo Nemško
Znani: Citati Angelusa SilesiusPoets
Umrl v starosti: 52 let
Sončni znak: Kozorog
Rojen v: Vroclav
Znani kot Duhovnik
