Avicenna je bil najvplivnejši in najbolj cenjen filozof in znanstvenik islamskega sveta. Priljubljen kot oče moderne medicine je raziskal in izšel s pionirskimi deli v aromaterapiji. Do danes je znan po svoji aristotelovski filozofiji in medicini. Ukvarjal se je z različnimi predmeti, vključno s filozofijo, astronomijo, alkimijo, geologijo, psihologijo, islamsko teologijo, logiko, matematiko, fiziko in tudi poezijo. V življenjski dobi je ustvaril več kot 450 del, od katerih jih je le 240. Njegova najbolj znana dela vključujejo 'Kitāb al-shifāʾ (Knjiga zdravljenja), ki je obsežna filozofska in znanstvena enciklopedija. Njegovo drugo delo "Al-Qanun fi al Tibb" (The Canon of Medicine) sodi med najbolj znane knjige v zgodovini medicine. Slednji je bil uporabljen kot učna knjiga na mnogih srednjeveških univerzah v Montpellieru in Leuvenu.
Otroštvo in zgodnje življenje
O zgodnjem življenju Avicene ni veliko znanega, razen o omejenih podatkih, ki jih omenja njegova avtobiografija, ki jo je napisal njegov študent Juzjani. Ker o njegovem življenju ni drugih dokazov, postane ta avtobiografija edina referenčna točka.
Po avtobiografiji se je Avicenna rodil v c. 980 v Afsani, vasi blizu Buhare do Setarega in Abdullaha. Medtem ko je bila njegova mati iz Buhare, je bil njegov oče cenjeni ismailijski učenjak iz Balkha v Afganistanu.
Ob rojstvu Avicene je bil njegov oče guverner v enem od posesti Samanida Nuh ibn Mansurja. Akademski izkušen, bil je blagoslovljen z izjemno inteligenco in učno močjo.
Do desetega leta je zapomnil celoten Koran in s štirinajstimi leti presegel svojega učitelja v osnovni logiki. Znanje je črpal povsod, kamor je šel in od vsakega človeka, ki ga je srečal. Indijsko aritmetiko se je naučil iz indijskega špecerja, kasneje pa je svoje znanje oplemenitil s pomočjo potujočega učenjaka.
Pozneje se je lotil samostojnega učenja, branja del helenističnih avtorjev. Študiral je tudi islamsko sodno prakso pri hanafijskih učenjakih. V teh letih je težko razumel Aristotelovo delo metafizike. Čeprav je delo v celoti zapomnil, se je njegov pomen še vedno izmikal, dokler ga ni razsvetlil nekega lepega dne.
Kariera
Pri šestnajstih letih je pozornost usmeril v medicino. Obvladal je disciplino ne le v teoriji, ampak tudi v praksi. Odkril je nove metode zdravljenja obiskovanja bolnih. Po njegovem mnenju je bila medicina, za razliko od metafizike in matematike, enostavna.
Zanimivo je, da je zdravil buharskega sultana v času, ko usposobljeni sodni zdravniki niso mogli obvladati podviga. Sultana je ozdravil pred neznano, a nevarno boleznijo.
Zaradi njegovega obvladovanja medicine in njegove sposobnosti zdravljenja emirja je bil nagrajen z dostopom do kraljeve knjižnice Samanidov. Vrata knjižnice so mu odprla svet priložnosti za raziskovanje, ko je bil izpostavljen bogastvu znanosti in filozofije ter znanim pokroviteljem štipendij in učenjakov
Vendar pa znanja in modrosti ni mogel pridobiti, dokler so knjižnico požgali njegovi sovražniki, ki so ga nato obtožili tragičnega incidenta. Razburjen zaradi takšnega vedenja nasprotnikov je pomagal očetu pri finančnem delu.
K pisanju se je obrnil pri 21. letih. V svojih zgodnjih dneh je veliko pisal o temah, kot so logika, etika in metafizika in tako naprej. Večina njegovih del je bila napisana v arabščini ali perzijskem jeziku
Po smrti očeta in koncu dinastije Samanid leta 1004 so mu ponudili mesto Mahmuda iz Ghaznija. Vendar je isto odklonil in se namesto tega preselil proti zahodu v Urgench v sodobnem Turkmenistanu.
V Urgenchu mu je vezir na delu ponudil delo. Denar, zaslužen z delom, ni bil dovolj za preživetje in kot taki se je sprehajal iz enega kraja v drugega po okrožjih Nishapur in Merv do mej Horasan,
Po neomejenih potovanjih je končno srečal prijatelja v Gorganu, blizu Kaspijskega morja, ki mu je uredil bivanje v stanovanju in učencem predaval o logiki in astronomiji. Večina njegovih znanih del je bila napisana med bivanjem na Gorganu. Tudi njegovo najbolj znano delo "Canon of Medicine" nosi svoje korenine.
Njegovo delo "Canon of Medicine" je bilo razdeljeno v pet zvezkov, pri čemer je vsaka knjiga obravnavala ločeno temo. Podrobno je opisal nalezljive in spolno prenosljive bolezni. Medtem ko sta prva in druga knjiga obravnavali fiziologijo, patologijo in higieno, sta tretja in četrta knjiga obravnavali načine zdravljenja bolezni, peta knjiga pa je opisala sestavo in pripravo zdravil.
Potem ko je pridobil veliko popularnost s svojimi deli, se je končno naselil v Rai, v soseščini sodobnega Teherana. Majd Addaula je bil nominalni vladar kraja pod materjo Seyyedeh Khatun. Bil je sin zadnjega emirja Buwayhida.
Tam je sestavil skoraj trideset svojih krajših del. Vendar se je njegovo bivanje prekinilo zaradi prepira med Majdom Addaulo in Shamsom al Daulaom (mlajši brat)
Preselil se je v Qazvin, kjer se je na kratko podal pred odhodom proti jugu v Hamadan, ki mu je vladal Shams al-Daula. Tu je služboval kot zdravnik in bil napredovan v pisarno vezirja.
Med njim in emirjem, ki je izdal ukaz za izgon prvega, se stvari niso dobro iztekle. Šele po napadu nevarne bolezni so ga vrnili na zdravniške dolžnosti, da bi se lahko udeležil ljudi. Medtem je preživel štirideset dni v hiši šeika Ahmeda Fadhela.
Po emirjevi smrti se je odpovedal dolžnosti vezirja in se namesto tega skril v hišo apoteke. Tam je največ pozornosti posvetil sestavi novih del.
Z namenom služiti ljudem mesta Isfahan je napisal pismo Abu Yafarju, mestnemu prefektu. Vendar je predlog sprožil veliko vojno med novim emirjem Hamadanom in vladarji Isafahanom. Zaprt je bil v trdnjavi.
Po vojni se je vrnil, da bi služil pod novim emirjem Hamadanom, vendar ne za dolgo, ko je pobegnil iz prostorov prikritega avatarja.
Večji del svojega poznejšega življenja je preživel v službi Mohameda ibn Rustama Dushmanziyarja, vladarja Kakuida. V različnih kampanjah je služboval na položaju zdravnika in splošnega literarnega in znanstvenega svetovalca.
Slednji del svojega življenja je posvetil študiju literarnih zadev in filologije. Skozi celotno življenje je napisal številne knjige o filozofiji, znanosti, medicini, astrologiji, astronomiji, med katerimi so nekatere: 'Kitāb al-shifā' (Knjiga zdravljenja), 'Kitab al-najat' (Knjiga odrešitve), 'Reslafiebṭalaḥkam al-nojum', 'Canon medicine' in tako naprej
Osebno življenje in zapuščina
V zadnjih dneh svojega življenja se je soočal s kronično boleznijo, ki se je s časom le še poslabšala. Zadnjega je zadihal junija 1037 v mesecu ramazanu. Imel je petinštirideset let.
Pokopan je bil v Hamadanu v Iranu.
Malenkosti
Ta perzijski filozof, ki je pripadal islamskemu zlatemu obdobju, je napisal knjigo "Canon medicine"
Hitra dejstva
Rojen: 980
Znano: Citati AvicennaHumanitarni
Umrl v starosti: 57 let
Znani tudi kot: Ibn Sina, Sharaf al-Mulk, Hujjat al-Haq, Sheikh al-Rayees
Rojen v: Buhara
Znani kot Perzijski plymath
Družina: oče: Abdullah mati: Setareh Umrl: 31. maja 1037 kraj smrti: Hamedan
