Atanazij iz Aleksandrije je bil egiptovski teolog in cerkveni državnik. Znan tudi kot sveti Atanazij, sveti Atanazij Apostolski in Atanacij Izpovednik, bil je 20. škof v Aleksandriji. Med 4. stoletjem je bil eden glavnih zagovornikov krščanskega pravoslavja proti arianizmu. Njegovi sovražniki so ga klicali 'Črni škrat. Athanasius je več kot 45 let služil kot "aleksandrijski škof", od tega jih je 17 preživel v izgnanstvu, saj so ga štirje rimski cesarji petkrat izgnali. Bil je križar katoliškega prepričanja o utelešenju in zagovornik Kristusovega božanstva, zato so ga imenovali "oče pravoslavlja." Vse življenje je branil eno resnično prepričanje cerkve - "božanstvo Jezusa Kristusa." Cerkev, velja za enega od štirih velikih "vzhodnih cerkvenih zdravnikov." Častitljiv je kot krščanski sveti in njegov praznični dan je 2. maja.
Otroštvo in zgodnje življenje
Leto rojstva Athanasiusa ocenjujejo okoli 293. Njegova dva traktata "Contra Gentes" in "De Incarnatione", ki sta bila najverjetneje napisana leta 318, pred začetkom Arianizma, odražajo razvit miselni proces. Torej, rojstno leto 293 se zdi bolj pravilno.
Rodil se je v Aleksandriji v Egiptu. Domneva se, da je pripadal družini višjega razreda, saj njegovi zgodnji teološki spisi kažejo na nekakšno vzgojo, ki je dostopna samo premožnim ljudem. Nanj je močno vplival aleksandrijski škof Aleksandar, znani teolog.
Kot pravi legenda, je nekoč škof Aleksander, medtem ko je čakal ob oknu na svoje goste, opazil nekaj fantov, ki so se igrali zunaj in izvajali krščanski krst. Poslal je otroke in spoznal, da je tisti, ki igra škofa, pravzaprav krstil svoje soigralce. Bil je Athanasius, ki se ga je Aleksander odločil za trenersko kariero. (Odločil se je, da bo krst priznal kot pristen).
Nekatere reference navajajo, da je bil dobro seznanjen s hebrejskimi pismi, medtem ko drugi pravijo, da ni poznal hebrejščine, ampak je študiral grščino.
Leta 318 je Atanazij postal tajnik in glavni diakon Aleksander. Okoli leta 318 je napisal traktate, ki obravnavajo Utelešenje in odnos med Bogom in Kristusom, ki jih še vedno citirajo v krščanskih študijah. Z Aleksandrovo spodbudo je potoval po egiptovskih puščavah in spoznal več asketov, vključno s sv. Kasneje je Athanasius napisal biografijo svetega Antona.
Leta 319 je prezbiter po imenu Arius iz Libije, ki je pripadal aleksandrijski cerkvi, izjavil, da Kristus ni bil resnično božanski, ampak ga je ustvaril Večni Oče. Tako ni hotel sprejeti Kristusovega božanstva. Pravoslavno krščanstvo je svoj nauk imenovalo krivoverstvo.
Leta 325 je cesar Konstantin pozval k "prvemu Nikejskemu svetu", da bi razpravljal o razpravah o božanskem Kristusu. Athanasius se je Sveta udeležil kot glavni diakon Aleksander, kjer sta oba nasprotovala Ariusu, saj so bili njegovi pogledi proti Trojici. Nikenski svet je nasprotoval arianizmu in formulacija vere, ki je bila uporabljena na tem svetu, je bila znana kot "Nicene verovanje".
Na Aleksandrovo zahtevo je Arius napisal izjavo o svojem nauku, a ga je duhovščina obsodila. Arius in njegovi privrženci so Aleksandra odstranili zaradi širjenja lažne doktrine. Arius je odšel v Cezarejo in dobil podporo Euzebija, močnega nikomedinskega škofa.
Do leta 325 je bil Atanazij že sprejet kot učeni teolog in asket. Izbran je bil za „škofa ali aleksandrijskega patriarha“ namesto svojega patra Aleksandra. Arijani so njegovi izbiri nasprotovali.
Pet mesecev po koncu Nikejskega sveta je škof Aleksander umrl. Leta 326 je bil Atanazij posvečen kot aleksandrijski škof; njegov episkopat se je začel leta 328 in prva leta so bila mirna. Potoval je po Egiptu in Libiji, da bi vedel za svoj patriarhat, in spoznal puščavnike, koptske menihe in njihovega voditelja, svetega Pahomija.
Leta 330 je evzebijski škof Nikodedije Evzebij skušal prepričati cesarja Konstantina, da vrne Arija v občestvo. Ko je Atanazij zavrnil vrnitev krivovercev nazaj, je Evzebij dobil egipčanske Melejčane, da bi obtožili Athanasiusa. Proti Atanasiju so bile vložene različne obtožbe, vključno z zahtevo za darovanje, izdajo nad cesarjem, grdo ravnanje z Meletijci in Arijani. Nastopil je pred škofi in dokazal svojo nedolžnost.
Leta 335 je car Konstantin Carigrad Konstantinopol povedal Atanasiju, da se pojavi pred „tirenskim svetom.“ Njegovi nasprotniki, sovražni Arijani, so mu očitali, da je blokiral oskrbo z žitom v Konstantinopolu. Izgnan je bil v Nemčijo Augusta Treverorum (Trier), kjer je ostal pri Maximinusofu Trierju.
Po dveh letih in pol izgnanstva, ko sta umrla oba cesarja Konstantin in Arij, se je Athanasius vrnil v Aleksandrijo. Njegovi nasprotniki so si še naprej prizadevali, da bi ga še enkrat poslali v izgnanstvo. Konstantinovo cesarstvo je bilo razdeljeno na tri sinove. Konstancij je prišel na oblast v Aleksandriji in znova je odredil odlaganje Athanasiusa. Atanazij je odšel v Rim in ostal pod zaščito Konstanca, zahodnega cesarja in brata Konstancija.
Evzebij, škof iz Nikodedije, je izvajal pritisk na Konstancija, da bi imenoval Gregorja iz Kapadokije za aleksandrijskega škofa. Evzebij je pisal papežu svetemu Juliju, da ga je zahteval, naj obsodi Atanazija, ki je papežu poslal pritožbo. Nato je bila v Rimu sklicana sinoda. Sinod je opravil temeljito preiskavo in ugotovil, da je Atanazij nedolžen, vendar se ni mogel vrniti v Aleksandrijo, saj je bil Gregory že imenovan. Athanasius je s pismi ohranjal stike s svojimi privrženci.
Leta 340 je bil v Aleksandriji organiziran sestanek 100 škofov in papež sveti Julij je razglasil, da je treba Atanazija obnoviti. Tudi sinoda v Rimu (340) ga je podprla kot pravega škofa.
Leta 343 se je na Serdici (zdaj Sofija v Bolgariji) sestal splošni škofovski škof iz Zahodnega in Egipta in pozval Atanazija, vendar ni bil sprejet. Nastopil je pred škofi in odgovoril na obtožbe zoper njega. Serdica 'je potrdil svojo nedolžnost, toda pravoslavje se je zopet soočilo s preganjanjem Evzebijevih privržencev. Cesar Konstancij je moral izdati stroge odredbe zoper Atanazija in njegove privržence.
Po smrti škofa Gregorja leta 345 se je Konstancij strinjal, da se bo srečal z glasnikom iz Sveta Serdica in razmislil o svoji prejšnji odločitvi.Tudi njegov brat Constans je vplival na njegovo odločitev in Athanasius se je leta 346 vrnil v Aleksandrijo. Prejel je milostno dobrodošlico.
Naslednjih 10 let je Atanazij deloval v miru. Zbral je vse svoje izkušnje izgnanstva in vrnil se je v "Opravičilo proti Arijanom." Cesar Konstanci je umrl leta 350, sledila je smrt papeža Julija leta 352. Po smrti njegovega brata je Konstancij postal edini cesar. Še enkrat se je vrnil k svojim proarijanskim strategijam.
Ariani so obsodili Athanasiusa v „Arleškem svetu“ (353) in spet leta 355 v Milanu. Protesti njegovih privržencev so bili zavrnjeni. Medtem ko je bil Atanazij v službi v vigiliji (februar 356), so vojaki vdrli in nekatere ljudi celo pobili. Athanasius je odšel v Zgornji Egipt in živel v samostanih 6 let. Svoje ravnanje je obrazložil v "Opravičilo Konstanciju" in "Opravičilo za njegov let". Potem ko je prejel poročila o Konstanciju o "preganjanju nearijcev, je napisal" Zgodovino o Arijanih "in" Štirje izreki zoper Arijane "in pozval Constantius 'predhodnik Antikrista.'
Konstancij je umrl novembra 361. Julian je postal novi cesar, ki je izdal ukaz, da se lahko vsi izgnani škofje vrnejo v svoj patriarhat. Februarja 362 se je Athanasius vrnil v Aleksandrijo in organiziral „Aleksandrijsko sinodo“, na kateri je pozval, naj se združijo vsi, ki verujejo v krščanstvo. Prav tako je odredil stroge ukrepe proti heretičnim škofom, ki so zanikali Kristusovo božanstvo. V 8 mesecih mu je Julian, negotov zaradi priljubljenosti Athanasiusa, ukazal zapustiti mesto. Athanasius odšel v Zgornji Egipt.
Po Julianovi smrti junija 363 se je Atanazij vrnil in novi cesar Jovijan ga je ponovno postavil na novo. Jovian je umrl februarja 364. Naslednji cesar Valens je bil privrženec Arijcev. Izgnal je Atanazija, ki je ostal tik pred Aleksandrijo. Valens, ki se je bal protestov svojih privržencev, je umaknil ukaz po nasvetu domačinov.
Athanasius se je v Aleksandrijo vrnil v začetku 366, zadnja leta je preživel v miru in opravljal dolžnosti škofa. Umrl je 2. maja 373.
Hitra dejstva
Rojenih: 296
Državljanstvo Egipčanska
Znani: duhovni in verski voditeljiEgipčani
Umrl v starosti: 77 let
Rojena država: Egipt
Rojen v: Aleksandrija, Egipt (rimska provinca)
Znani kot Aleksandrijski patriarh
