Popularno znana kot Velika stara dama gibanja za neodvisnost, Aruna Asaf Ali je bila indijska aktivistka za neodvisnost in borec za svobodo. Njeno močno sodelovanje z indijskim nacionalnim kongresom in nagnjenost k neodvisnosti države se je začelo, ko je prvič srečala svojega moža Asafa Alija, ki je bil dejaven član Kongresne stranke. Po moževem koraku je z navdušenjem sodelovala v programih kongresa in kmalu postala pomemben član stranke. Do danes se je najbolje spominja, da je ob predvidenem času dvignila zastavo indijskega nacionalnega kongresa na tanku Mawana v Gowaliji v Bombaju in tako začela z gibanjem zapustiti Indijo. Dejanje je bilo zgodovinsko, saj je prišlo po tem, ko so Britance aretirali vse večje voditelje in člane delovnega odbora kongresa, s čimer je gibanje Quit India ostalo brez vodstva. Poleg tega, da je prispevala k boju za svobodo, je delala tudi za obogatitev revnih in zatiranih. Poudarila je opolnomočenje žensk in njihovo izobraževanje. V svojem življenju je bila podeljena s številnimi nacionalnimi in mednarodnimi odlikovanji.
Otroštvo in zgodnje življenje
Aruna Asaf Ali se je rodil kot Aruna Ganguly v ortodoksni bengalski družini Brahmin Upendranathu Gangulyju in Ambaliki Devi 16. julija 1909 v Kalki v Punjabu. Samostojno odrasla, bila je najstarejši otrok družine.
Zgodnje izobraževanje je dosegla iz samostana Sacred Heart v Lahorju. Že v šoli jo je katoličanstvo toliko pritegnilo, da se je odločila postati rimska redovnica. Ogorčena zaradi istega, jo je družina preusmerila v protestantsko šolo v Nainitalu.
Kasnejše življenje
Ko je diplomirala, je delala kot učiteljica v spominski šoli Gokhale v Kalkuti. V Alahabadu je srečala svojega bodočega moža Asafa Alija, uglednega kongresnika. Oba sta se leta 1928 poročila.
Po poroki z Asafom Alijem je posvojila življenje svojega moža in postala vse bolj aktivna članica kongresne stranke. Obrnila se je k indijski politiki in si prizadevala za dragocen prispevek.
Gandhijijevi ideali in prepričanje so nanjo močno vplivali, kakor tudi mnenje drugih v indijskem nacionalnem kongresu. Njeno prvo dejavno udejstvovanje v politiki se je začelo z aktivnim sodelovanjem v javnih procesijah med solno satjagraho leta 1930. aretirali so jo obtoženi, da je bila roparica in dani v zapor.
Za razliko od drugih zapornikov, ki so bili leta 1931 izpuščeni zaradi pakta Gandhi Irwin, ni bila izpuščena, vendar je javna agitacija zagotovila njegovo izpustitev.
Leta 1932 so jo znova aretirali in dali v zapor Tihar v Delhiju zaradi sodelovanja v svobodnem gibanju. Medtem ko je v zaporu namesto da bi žalovala zaradi zaporne kazni in čakala na izpustitev, je organizirala politične zapornike in protestirala zoper slabo ravnanje z njimi s sprožitvijo gladovne stavke.
Zaradi njenega aktivnega stališča so jo zaporne oblasti prestrašile. Premeščeni so bili v zapor Ambala, kjer so imeli samo moške zapornike, zato je morala živeti v samici in v osami. Vendar se je po njenih protestih stanje političnih zapornikov močno izboljšalo.
Po izpustitvi iz zapora je prešla na socializem, namesto da bi se osredotočila na kongresno doktrino. Njen namen je bil izobraževati nižji razpadli razred o hierarhiji kast, revščini in zatiranju spolov.
Skupaj z možem se je udeležila 45. zasedanja indijskega kongresa, ki je potekalo v Bombaju, in postala pomembna udeleženka dogodka. Odbor za ves indijski kongres je sprejel resolucijo o zapuščanju Indije.
Za zatiranje gibanja Quit India so britanski vladarji aretirali vse pomembne voditelje konvencije z namenom, da bi bilo gibanje brez voditeljev lažje zatirati.
Ne da bi pustila, da bi duh revolucije zamrl, je prevzela preostanek zasedanja in odhitela na Maidan Gowalia Tank Maidan, kot je bilo prvotno predvideno, da dvigne zastavo kongresa in tako označi začetek gibanja Quit India. Prav to galantno vedenje ji je prineslo naziv gibanja "Heroina 1942" ali "Velika stara dama" gibanja za neodvisnost.
Navdušena nad njenim močnim uporniškim dejanjem je policija napadla skupščino, s katero je ciljala na solzivec ljudi in utekla zastavo, ki jo je dvignila. Vendar je bila škoda storjena, saj so se po vsej državi pojavile iskre protestov in demonstracij.
Da bi organizirala odporniško gibanje, se je iz Bombaja preselila v Delhi. Vendar pa je z nevarnostjo, da bi jo ujela policija, ki je lovila zanjo, šla pod zemljo in tako pobegnila napadu.
Medtem ko je bila pod zemljo, je urejala mesečno revijo kongresne stranke 'Inquilab'. Leta 1944 je indijsko mladino pozval, naj preneha z jalovo razpravo o nasilju in nenasilju ter dejavno sodeluje v boju za svobodo.
Leta 1946, ko je bil nalog za njo dokončno umaknjen, je prišla iz skrivanja. Z nagnjenjem k socializmu je kmalu postala ena izmed članov Kongresne socialistične stranke.
Po neodvisnosti Indije, medtem ko je Asaf Ali prevzel funkcijo ministra za komuniciranje, si je prizadevala za izboljšanje stanja žensk.
Spodbujala je izobraževanje žensk in videla, da je to edini način za emancipacijo žensk iz krempljev moške družbe. Za dosego tega cilja je ustanovila tednik „Link“ in dnevni časopis „Patriot“.
Leta 1954 je ustanovila Nacionalno zvezo indijskih žensk in opravljala funkcijo njenega predsednika, a je leta 1956 zapustila stranko.
Leta 1955 se je Kongresna socialistična stranka združila s Indijsko komunistično partijo, katere članica je postala osrednji odbor in podpredsednica vse indijskega sindikata. Vendar je leta 1958 zapustila Komunistično partijo.
Istega leta je opravljala funkcijo prvega izvoljenega župana Delhija. Na položaju je tesno sodelovala z drugimi cenjenimi voditelji za družbeni razvoj države. Leta 1964 se je ponovno pridružila Kongresni stranki, vendar ni sodelovala aktivno v političnih prizadevanjih.
Nagrade in dosežki
Leta 1964 je prejela prestižno mednarodno Leninovo nagrado za mir.
Nagrada Jawaharlal Nehru za mednarodno razumevanje ji je podelila leta 1991.
Leta 1992 je prejela drugo najvišjo indijsko civilno čast Padma Vibhushan.
Leta 1997 so ji posthumno podelili Bharat Ratna, najvišjo indijsko civilno odlikovanje.
Osebno življenje in zapuščina
V Alahabadu je srečala svojega bodočega moža Asafa Alija, uspešnega odvetnika in člana Kongresne stranke. Čeprav sta se dva zelo zaljubila, sta se njuni družini močno uprli.
Asaf Ali ni pripadal le drugi veri, on je bil musliman, medtem ko je pripadal bengalski družini Brahmo, ampak ji je bil 22 let starejši. Vendar pa je verska razlika in starostna razlika za dva pomenila malo, ki sta se leta 1928 poročila z mladenci po muslimanskih obredih.
Neortodoksna poroka je ustvarila precej bes, saj so jo pozneje odpovedale družina in sorodniki. Po poroki se je njeno ime spremenilo v Kulsum Zamani, vendar jo je popularno poznalo po imenu Aruna Asaf Ali.
V poznejših letih življenja se ji je zdravje poslabšalo. Potem ko je trpela zaradi dolgoletne bolezni, je zadnjič dihala 29. julija 1996.
Njen prispevek k boju za svobodo in nacionalnemu gibanju je neprecenljiv. Z oznako "Heroine 1942" ali "Grand Old Lady" gibanja za neodvisnost je prejela svojo hrabrost in hrabrost.
Leta 1998 je indijska vlada izdala žig v spomin na njen prispevek k indijskemu nacionalnemu kongresu in gibanju za svobodo.
Fronta manjšin All India vsako leto podeli nagrado dr. Aruna Asafa Ali Sadbhawane zaslužnim kandidatom.
Malenkosti
V javnosti je znana kot "Velika stara dama" indijanskega gibanja za neodvisnost in "Heroina 1942".
Hitra dejstva
Rojstni dan 16. julij 1909
Državljanstvo Indijski
Znano: HumanitarneIndijske ženske
Umrl v starosti: 87 let
Sončni znak: Rak
Znan tudi kot: Aruna Ganguly
Rojena v: Kalka, Haryana
Znani kot Indijski aktivist za neodvisnost
Družina: Zakonca / Ex-: Asaf Ali oče: Upendranath Ganguly mati: Ambalika Devi Umrla: 29. julija 1996 kraj smrti: Kolkata Več nagrad za dejstva: Bharat Ratna - 1997 Padma Vibhushan - 1992 Jawaharlal Nehru Award for International Understanding - 1991 International Leninova nagrada za mir - 1964
